张海燕叹气道：哎，只有像地藏这样财务自由的人，才能有闲暇去发现别人未曾留意的诸多美好，才能有机会去体会常人所不能理解的快乐，才能有条件去过那属于自己想要的生活，三性三命就是指的是这每个人生活的不同境界。
闫婷婷不以为然道：照你这么说，这穷人就没有幸福了吗？我觉得只要你懂得知足，会生活，那乐趣就会无处不在，人们不都常说，只羡鸳鸯不羡仙，有情饮水饱嘛！生活过的好不好，不都全是由那些外在条件所决定的，只要是能和自己喜欢的人在一起，再苦再累那也开心。
人的成长环境决定了他的视界，她们两个中，一个是穷怕了；一个是不知道啥叫穷，一个是过过苦日子，知道什么叫痛苦；一个是见过别人穷，自以为那就是痛苦；世上有一种幸福叫做别人眼里的幸福，那样的幸福有时仅仅就是为了让别人羡慕，世上有一种痛苦叫做别人的痛苦，痛苦在别人眼里最多也就是某种感悟，两行眼泪，那只是同情，哪里会是什么真的痛苦……
这世上最让人痛苦的是，在痛苦这方面，不能像快乐那样与别人分享，痛苦是没法沟通，没法感应的，除非是某一天，痛苦突然降临到你的头上，否则，那永远是别人的痛苦，而你，却是永远的无法真切的体会得到。
张海燕淡淡道：你没受过苦，不懂得贫贱夫妻百事哀的道理。穷人没有生活，他们所做的一切，都只是为了活着，苦苦挣扎在生死间，哪有什么闲情雅兴的去看身边的花开之美，清风拂面……
闫婷婷当然不服，她觉得那些卖报人的生活其实挺好，团结有爱，为了家人在外打拼，挥洒汗水，尤其是那洋溢在黝黑脸庞上的质朴笑容，简单的满足，简单的幸福，更是让她羡慕，她就喜欢那种你耕田来你挑水，我来替你擦汗为你加油给你喂饭的简单生活。
她于是也淡淡道：这有钱未必就没有痛苦，快乐全在个人的心情，只要你能丢弃妄想，平复心态，放慢脚步，随时都可以去发现生活的美好，那再苦再累的日子，也一样能过的有滋有味。否则，你要是整天在唉声叹气，总是羡慕人家，为这为那的发愁，就算是有再多的钱，那也一样不会幸福，同样会觉得压力好大，活的好累！
张海燕道：不同的人有不同的幸福，不同的境界有不同的痛苦。这普通人活着是为了满足肉体的快乐，追求的是饱、暖、物、欲之类的基本需要；这文青活着是为了享受精神的愉悦，什么琴棋书画、诗词歌赋、游遍天下之类，只为的是能和人弹情论道的满足，说白了就是爱慕虚荣；这潘驴邓小闲们呢，那就要去追求灵魂的契合了，去做什么付出、奉献，拯救世界之类爱心泛滥的事情，就是为了让大家因他的所作所为而感到幸福快乐，让大家都来赞美他，都以他为荣。
闫婷婷笑道：瞧你这话说的，什么叫有钱人的爱心泛滥？！难道咱们这些普通人就不懂得付出与奉献了吗？你别忘了，但凡遇到个天灾人祸，那冲锋在前的都是那些成千上万的普通人，是靠着他们的挺身而出、无私奉献、英勇牺牲，才保住了咱们大家的幸福安康，你又怎么能说他们就没有高尚的情怀了呢？！
张海燕点头道：你说的没错，其实这三性并不以贫富贵贱来分的，正是那些普通人身上所固有的高贵品质，那种向死而生的人性光辉，才能真正的跨越三性，照亮整个世界。就好比蜜蜂蚂蚁这类的小虫，它们为了保卫巢穴可以不惜牺牲自己的生命，誓死一战！它们的牺牲图的可不是别人的什么赞美与崇拜，而仅仅是为了让族群能够继续繁衍生存下去的权利，这才是大爱，凡人英雄的大爱！
闫婷婷点头道：蚂蚁可不会把怕死不前或者是伤痕累累的同伴咬死。不过我同意你说的观点，正是因为有那些千千万万凡人的前赴后继、英勇牺牲，人类才得以一次次的战胜劫难幸存至今。否则咱们都不知道要灭绝多少回了，哪儿还会有今天的美好生活！
张海燕点头道：是呀，要不说最可歌可泣的就是这些凡人呢，最值得铭记的就是他们所为之付出的代价与牺牲！你别看他们平常可能没那些高尚的理想和感人肺腑的豪言壮语，整天就知道围着锅台转，脑子里想的都是柴米油盐酱醋茶，对任何得失都斤斤计较，他们一生碌碌无为，为的就是活着，顾的就是性命，为了自己的一条贱命，连喘口气歇一歇的工夫都没有，他们除了自己的性命以外，什么都舍不得，什么都放不下……
闫婷婷不禁想起了那些可怜的卖报人，感同身受地点头道：说的没错，升斗小民，能活着就不容易，他们脑袋里装的都是些最基本的生存本能，心里放不下的也都是骨肉亲情，仔细想想，他们其实活的跟那些个动物也没什么分别，哪儿还有什么闲情雅兴去考虑其它没用的东西。
张海燕道：对呀，他们不像那些优秀的人还能去想这生命的价值，想着人活一世不能亏了自己，还要吃喝玩乐的享受生活；更不像那些卓越的人，除了这些还要去追求人生的意义，琢磨人为什么要活着，觉得自己来到这世上就自带使命的光环，非要为这个世界做点什么，不把这世界给搅个天翻地覆好像就白来了似的，都对不起菩萨，这怕就是他们活在这世上所追求的那所谓的人生价值吧？！
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