第196章 安排
李续他们一行人，从孟津前往洛阳。途径白马寺附近的时候，就见那边已经是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，旌幡招展，梵音回荡。
看来，李翀已经带人到了白马寺，并且那边的水陆道场就要开始了。
这场法事之后，李续不但要借着神佛的名义安抚因为黄河凌汛，而出现的社会不稳定情况。
与此同时，还要跟以白马寺为代表的本地佛门进行一些重要的交易。
李续代表朝廷，要用朝廷划拨的银钱，以及一路上募集来的物资，向寺院换购大量的粮食和布匹。
而且，为了安置灾民，他还会将周边地区无家可归的难民，安置在寺庙的土地上。寺院将本着救人的原则，免费向这些灾民，提供足够过冬的物资。
当然，寺庙也不亏。他们本来就广占田地，粮仓中这几年的陈粮都够灾民坚持到明年夏收的时候了。
当然，寺庙也不是白白给这些人东西的。如果明年这些灾民愿意继续留下来，不去官府报到，领取分配到田地。那么便可以直接录入到白马寺的户口之下。
这样，这些人虽然失去了土地，只能依附于寺庙生活。但是，却免除了以后繁重的丁口赋税和夏秋两季的田税，更没有地方的县吏，时不时的下来催收各种莫名其妙增加的赋税和劳役。
因此，估计大部分人，都会自愿留下来。
这其实也是朝廷的无奈之举。虽然丧失了大量的自耕农和劳动力，但是却用最小的代价和最短的时间，平抑了灾情，稳定了地方。朝廷刚刚打完西疆战事，已经没有钱再养这些难民，只能将他们转给财大气粗的佛门，或者道观。
李续很看不上这帮和尚的嘴脸。平时，整天装作一副悲天悯人、救苦救难的样子，其实是吃人不吐骨头的早期高利贷和黑心大地主的结合体。
故此，他其实也不喜欢跟父亲一起去白马寺，做什么狗屁法事，收买人心。于是，直接跟扎忽台等人，一起纵马扬鞭，直奔洛阳城而去。
到了洛阳，其实天色已经偏西，大家的肚子已经很饿了。在扎忽台的引领下，他们来到洛河边，一个叫做泰和老店的餐楼。
因为正好是饭口的时候，虽然遭了灾，但是城里还是有不少小康人家，开始吃得起“馆子的。因此，这里似乎人还挺多。
扎忽台介绍说：“这里的酒食做的非常地道。尤其是羊肉炕馍，皮薄松脆，肥瘦相间。还有南阳的双头黄酒，简直是绝配。”
听着扎忽台的介绍，旁边确定今晚没得嫖的和尚终于来精神了。他赶紧补充到：
“是啊是啊，图勒兄弟，我姐夫说的对。这边的双头黄酒，那都是我们那边最好的酒头儿。除了在南阳，就只有这里能喝到最正宗的双头黄酒。就不知道，兄弟你酒量好不好啊？哈哈。”
本来草原人就爱喝酒，军营中更是以酒量论高低，所以，李续从小就练就了比较好的酒量。
但是，李续一听和尚这么说，他哈哈一笑，并没有答应，而是解释说：
“几位哥哥今晚就不要灌我了。我还要回去跟阿爸汇报工作，顺便说一下西疆前线的战事经过。想喝酒，明天去普颜不花的婚宴上好好喝就是。我不把他家库存的美酒都喝光，是决不罢休，如何？”
说着闹着，这几十人马就来到了泰和老店的门口。
店门口的伙计给吓坏了，一下子呼啦啦来了一大堆蒙元军将，很多人还挎着刀、背着弓。
泰和老店的伙计飞也似的跑了进去，很快就把同样脸色有点苍白的掌柜的给叫了出来。
李续等人下了马，那个掌柜的直接跑过来，弯腰鞠躬一个劲的说好话。
“少在这里聒噪！给老子把里面的人都清理干净。今天，本官包场了！快去快去！”扎忽台作为洛阳的地主，自然要站出来安排一下。
伙计看在掌柜为难的脸色上，主动替掌柜说出了他的心里话：
“大人啊，现在里面还有好多客人来。我们······”不出意外，他话还没说完，就挨了一鞭子。当然，动手的不是李续和扎忽台他们，而是旁边那几个跟来的守备千户。
这小伙计，太体贴了。送给自己这么一个在大人面前露脸的机会啊。因此，这鞭子抽的并不狠，但是和你清脆。
李续记得这个人，似乎是洛阳南边伊阕关的守将，虽然是个色目人，但是名字却跟汉人一样，叫符达。
符达似乎在这群千户里面还是挺有威信的，于是他带头招呼道：“弟兄们，咱们帮大人们清清场，好给图勒大人，接风洗尘。来啊！”
说着，他就带着一帮拎着鞭子的千户军官们一起涌入了泰和老店。很快，里面就传出了男女的嘶吼哀求之声，夹杂着杯盘碗碟被砸碎的响动。
性格比较活跃的脱列多还在门外抱着胳臂跟李续说笑道：“我数三下，保证你能看到羊群出栏时候的场面。”说着，他伸出三个手指头在李续面前，大声喊道：“一、二、三！”
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