第229章 林墨娘
林墨娘出生在江西鄱阳湖边,父亲当年还曾从过军,老了之后,回来置办了二十几亩田地,带着妻子和儿子儿媳妇,以及女儿林墨娘,一家人快快乐乐的生活。
在家中,母亲还有哥哥嫂子操持家务和农活,年幼的林墨娘有的时候跟着父亲学习一点粗浅的拳脚功夫,进而锻炼身体,有的时候跟着哥哥嫂子一起下地干活。原本可以无忧无虑的成长到出嫁的那一年。
然而,天有不测风云。突然有一天,一群凶神恶煞的蒙元鞑子兵,冲进了家中。
带头的那个百户官随便用手中的马鞭一划拉,就说这片土地现在全都归南昌路奥鲁府下辖。所有人,要不归附到奥鲁府做农奴,要不在三个时辰之内离开,并且不许拿走任何东西。
父亲和兄长带领家中的佃户奋起反抗,结果却在转瞬间就被这些穿着甲胄的野兽给残害了。
鲜血引起了这些鞑子兵的兽性,他们以叛逆为由,开始疯狂屠戮这里的百姓。
母亲被他们用铁锤活活打死。怀了孕的嫂子更是被这些人直接剖开肚子,扔掉刚刚成型的胎儿,取出胎盘(中药名叫紫河车),扔到架好的柴锅中,说要给百户大人补身子。
而可怜的墨娘当时才12岁,被这群禽兽一样的家伙,薅着头发拉进了里屋······
醒来的时候,林墨娘浑身赤裸,满身淤青,一只胳膊还被扭的脱了臼,动弹不得,在她口腔和下身满是肮脏腥臭的秽物。
她昏死过去后,被这群禽兽直接扔在布满残肢断臂的尸体坑中,等待第二天他们酒醒之后进行掩埋。
墨娘用最后的力气爬出了尸体坑,然后沿着山路,一路向前逃跑。她的动静明显惊动了蒙古兵带来的獒犬。疯狂的犬吠,很快就引来了更多的追兵。
当时的林墨娘,脑子中一片空白,只希望这一切都是噩梦,赶紧往前跑,跑出这段可怕的噩梦,回到爹娘和哥哥嫂子的怀中。
她跑着跑着,却发现自己竟然跑上了山崖。而在她身后,追索她的獒犬和鞑子兵已经越来越近。
被抓回去也是死,而且会死的更惨。于是,林墨娘干脆闭上眼睛,纵身一跃,从高高的山崖上,跳了下去。
也许,老天爷也看不下去了。在关键的时候,将伸出的援手,幻化成了那颗横生出来的巨大枝丫,接住了林墨娘。这才让她捡了一条命。
最终,林墨娘被一个上山砍柴的樵夫老大爷给救了下来。
老人家是山上西林寺的佃户,他看到林墨娘这可怜的样子,便将她送去了西林寺这座尼姑庵之中。
西林寺的主体建筑,在大元建国初期,因为战争原因,被在这一带作战的元兵所破坏和焚毁。此时的西林寺僧尼众人,一直在残檐断壁的寺庙中修行。
她们一样极其痛恨蒙元政权。因此,对于受到迫害的桌边百姓,会利用自己宗教的特殊身份,予以庇护。而且,还秘密的教授这些人防身的武艺。
而距离西林寺不远的东林寺,更是以造反为主业的白莲教的秘密大本营。他们和西林寺的尼姑,一直相互扶持和相互帮助。
所以,在得知林墨娘的悲惨遭遇后,西林寺的业成师太就给了林墨娘两个选择,要不从此在西林寺出家为尼,修业终生;要不去东林寺,学习本领,为父母报仇。
然而,业成师太也告诉林墨娘,第二条路将会是非常艰难坎坷,而且还有生命危险。
林墨娘擦干眼泪,毅然决然的选择了第二条路。
十年后,在东林寺住持建安大师的悉心教导下,林墨娘的武艺已经相当出众。她不但加入了白莲教,而且还跟着师哥薄辉,经常下山,除暴安良,救济百姓。完成了很多重要的任务。
林墨娘对于普通百姓却关心百倍,总是在他们最痛苦,最无助的时候伸出援助之手。她劫富济贫,经常惩贪治恶,为百姓出气。结果,在民风淳朴的江西地区,林墨娘竟然渐渐有了“救苦救难林二娘”的名号。
然而,墨娘对于所有异族人,却深恶痛绝,恨入骨髓。她永远也无法忘记那个让自己家破人亡,身心沦丧的那天。身上的伤痕好了,但是心灵的痛苦却永远无法弥合。
哪怕她知道师兄从小就爱恋自己,但是却连手都不让师兄碰一下。不是她不想,而是她实在做不到。只要有异性碰到自己,就会感到被针扎了似的难受。
后世管这种行为,叫做心理创伤应激综合症。
林墨娘也正是因此,有了另一个无法改掉的缺点:那就是见不得蒙元鞑子。见了就眼红,见了就要大开杀戒。
不过还好,她主要活动在蒙古人比较少的南方闽浙赣一带。
然而,这次她和师哥,代表东林寺白莲教众,奉命赶往大都,去迎接和护卫,被朝廷册封为“白莲宗主”的东林寺高僧——普度大师。
这个普度大师可不简单。他不但是林墨娘师傅的师伯,辈分极高,而且还是白莲教的大功臣。
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