那就是驱赶民众，以人潮冲击对手。
某无产阶级革命导师曾经说过：“数量也是一种质量”。绝大多数情形下，这句朴素的哲理都适用。野牛成群狂奔时，狮子也只能避开。军蚁结成队列前进时，猛兽也唯有退避三舍。成千上万受惊的人群呼啸而来时，训练有素的职业军人也只能在“逃走”和“被踩死”之间做选择。
“你要怎么做呢？”
搁下茶杯，沃尔格雷沃快活地注视着画面中狂奔的人群。
人类说穿了，也只是一种动物。
会思考，会说话，会使用工具，会用两条腿走路的动物。
法律、道德、尊严之类的概念，与其说是文明的结晶，不如说是富裕的产物。一旦被逼上绝路，谁都顾不上那些虚无缥缈的东西。不是缩在一起，抱成团瑟瑟发抖，就是连至亲至爱都顾不上，竭尽全力逃离危险。
“尽管都是些慌了神的软脚虾，只顾自己逃走的窝囊废。好歹也有近万之数。砍倒一、两个或是劝阻三、四个——根本起不了任何作用。再说，你也不会对可爱的民众挥剑吧？不管怎么说，你可是‘正义的朋友’啊。”
不是“正义”，而是“朋友”。即“拥有正义特质之人”、“赞同正确道理之人”。
使用这一称呼的前提，是“正义”以复数形式存在，换句话说，拯救民众的英雄＝正义的朋友。那么民众才是正义所在。
这个不成文的规定即将挡在罗兰面前。是要踏过眼前市民的尸体，对他们见死不救？还是被盲动的人群踏成肉酱，失去拯救更多人的机会？
如果是功利主义者或极端主义者，他们会回答：“为了大义，不得不做出抉择，牺牲一些人”、“每个生命都是无可取代的，生命的价值无法计算，但生命的数量可以计算”。只要情报操作得当，民众最后也会默认这些辩解。毕竟只要自己不是被舍弃、被牺牲的那一边，大多数人总是会聪明地保持沉默。
罗兰会怎么选呢？不管选那一边，都意味着他在理念层面的失败——他以行动否定了自己的理念。
“世间最可口的美食，莫过于欣赏自命清高之人在残酷的现实和命运之下粉身碎骨。美德、信念、希望被大众唾弃、践踏的风景更胜百年佳酿。”
举起水晶杯，沃尔格雷沃冷笑了一下。
300年的红酒刚要碰上嘴唇，沃尔格雷沃的表情凝固了。
怎么回事？那些家伙。
画面里，半身浴血的少女以骑兵刀劈开扑上来的敌兵，一名护士和一个看上去不超过10岁的小女孩正帮她止血，处理伤口。
在她们身旁，还有人在挥刀奋战；
在他们身后，民众互相搀扶着、挣扎着构筑起新的防线。
“真是会给人添麻烦……该死的时候就痛快点死掉，人类真是有够不干脆。”
放着不管的话，终究还是会死掉，失去了鼓舞和希望的民众依旧会按照预期行动。
但那时就太晚了。
也不能再强令狙击手开枪，过多的干涉会招致不满，强迫他们射杀护士和手无寸铁的小孩则会触犯底线。万一有谁向上级申告，事情就会变得很麻烦。
“没办法……就由我来亲自掐灭萤火虫一样的希望之光吧。”
说完，沃尔格雷沃闭上了左眼。
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每呼吸一下都能感到喉咙和肺叶在烧灼；
每挥刀一次都在经历身体被撕裂般的痛楚；
自己的手是否还握着双剑，如果不用眼睛看，根本无法确定。
剧痛于绝望正不断侵蚀她的精神。有好几次都感到意识仿佛顺着刀尖飞走，每一次都不禁想顺着这个错觉昏过去，好从痛楚疲劳中逃离。
之所以没有中断意识，是罗塞塔清楚，逃离的瞬间，失败便确立了。
在源源不断杀过来的敌人面前，继续坚持还有多大意义，还能坚持多久，全都是未知数。不客气的说，所谓意义，或许从一开始就不存在。自己的行为或许只是单纯的垂死挣扎罢了。
“……护士小姐，请尽快逃走吧。”
“别说蠢话！哪有丢下病人，自己逃走的护士！”
刚拿到护士的玛蒂尔达断然喝到，仿佛受到了侮辱。抢在罗塞塔开口前，侧转脸嘱咐起一旁的女孩。
“我希望你可以帮忙救救这位大姐姐，就照我刚才说的那样做。”
女孩乖巧的一点头，转身翻弄药箱。玛蒂尔达将脸靠上罗塞塔的耳边。
“我不知道你是否真的能得救。”
尽可能压抑感情的声音中有一丝颤抖，抹不掉的罪恶感烧灼着胸口和眼眶。
“说真的……我们三个人，还有这里所有人能否活着离开都是问题。”
到处都是枪声、惨叫、狂笑，防线已经岌岌可危，或者说，正处于崩溃中。
已经有好几支提坦斯部队冲入杜伊勒里花园，规模从小队到中队不等。经过市民们的拼死抵抗，总算是暂时封闭了防线缺口。
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