“所以，赖三姐嫁的那个人，不是个好人？”元春继续挑他的话头。
“好人？他连人都不是！他就是个畜牲！连畜牲都不如！”鲍五咬牙切齿地说，“那个杀千刀的王八蛋，在三姐刚过门时对三姐好了两日。可没过多久，他竟逼着三姐在家里接客，做那暗门子的生意为他捞钱。三姐先还不从，后来那杀千刀的竟然给她下了蒙汗药，找了三四个人来，把她……”
“三姐万念俱灰，只得勉强从了。每天熬着日子，只求把赖尚荣照顾好，盼着将来把一个好模好样的侄儿还给哥哥。后来，赖尚荣竟没有熬过来，病死了！三姐……三姐草草葬了赖尚荣之后，就……就上吊死了……”
说到这里，鲍五便似全身的力气都没有了，一屁股坐在地上，哭得跟泪人儿似的。
元春忍不住叹息，用手指轻轻揉着自己的额角。
这个赖三姐，也是一个很悲剧的人物。在原著的世界里，赖家吸着贾家的血一步步壮大，赖三姐的日子大约也会过得不差。而在这个世界里，自己救了代善，让赖家的盘算落空，她的命运也跟着发生了大逆转，落到了如此地步。
这个世界的女子，就是这么悲摧！
不管她们是贤是愚，是美是丑，是善是恶，都无法左右自己的命运。
她们的一切荣辱悲欢，都是由“父”“夫”“子”这三个角色决定的。父、夫、子荣，她们便跟着沾一点光；若父、夫、子遇到祸事或者自己作死了，她们也就跟着跌落尘埃，无论如何挣扎，也无力改变自己的根本处境。不是她们不想自救，而是这个世界的社会规则，女子所受的思想和精神束缚，不会给她们自救的机会，甚至不会让她们产生自救的意识。这就是白乐天所说的：“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”
就比如这赖三姐，所嫁非人。她所能想到的、所能采取的自救方式，也不过是结束自己的生命而已。
虽然《红楼梦》原著坑了，但金陵十二钗的悲剧命运，却可以从前文中推断一二，她们谁不是对命运充满了无力感？
她们所能做出的一点点反抗，也不过是像惜春那样弃世出家，或者是像赖三姐这样结束自己的生命而已。
原著中，不管宝玉配不配得上林妹妹，但林妹妹与宝玉有情无缘，生死相隔，相爱却不能在一起，这却是事实！这就是爱情的悲剧。
而作为女配的宝钗呢？宝钗或许曾对宝玉有过绮思，但当宝玉明确表达出对仕途经济的逃避和不屑时，宝钗就知道她跟宝玉不是一路人。在搜捡大观园之后，宝钗就搬出去了，完全不想再跟贾宝玉多接触。可最后，她大约还是嫁给了不爱她、不欣赏她，她也不爱、不欣赏的贾宝玉。两个互相不喜欢的人最终成了夫妻……这，大约就是婚姻的悲剧了！
还有“机会算尽，反算了卿卿性命”的王熙凤，“枉与他人作笑谈”的李纨，“终陷淖泥中，何须王孙公子叹无缘”的妙玉等等，谁又不是悲剧呢？
越是聪明灵慧的女子，越是品貌出众的女子，当这种无法扭转的命运悲剧降临时，那种惨痛就越加强烈。这就是悲剧文学所说的：把美好的东西撕碎给人看！
越是美好的东西，被撕碎时，悲剧的色彩越浓烈、越揪心！
红楼女子，无论贤愚，无论长幼，无论通达还是贫窘，无人能逃悲剧命运！这才是《红楼梦》这本书的核心吧？这才是红楼世界“千红一窟（哭）”“万艳同杯（杯）”所指吧？
元春觉得：红楼女儿的悲剧，真不是某一个或某几个女人造成的，而是整个社会大环境造成的。真的不需要通过抹黑另一个同样命运悲惨的女人，把自己喜欢的角色洗白成完人。
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