王猛更慎重的是那三四万仆从军，到底是什么样的存在。
庞大的船队行驶的黄河上，缓缓靠近了漳水的交叉口。冉智站在甲板上，背手而立。在大船最底层的船舱内，无数倭人被驱使牛马一样，驱赶到狭窄的船舱里，他们吃力的摇动船桨，为大船提供动力。每天辛苦的劳动，勉强换取两三个果腹的窝窝头。在船舱里，还有一些等级较高的倭奴国人，这些人穿着崭新的麻布衣服，手持皮鞭。只要看到那些动作稍稍迟缓的倭人，马上就是一声暴喝道：“八嘎！”接着皮鞭就像雨点一样抽打下去。
冉智也是无可奈何，南洋诸岛早被冉明占据，冉智在夷州，渡过了最初的困难时期，在传授了土着汉化农耕之后，这个宝岛同样不缺少粮食，但是他却缺少人力，临海郡人口早已被他劫掠了一半多，随着冉智大举登陆东晋沿海地区，这些地方的百姓为了避免被劫掠，不得不向内地迁移。这样以来，冉智想要在晋国劫掠人口越来越困难。可是要向深入魏国沿海劫掠人口，冉智不仅害怕引来冉明的疯狂报复，无奈之下，为了避免被冉明发现，他只得向东北的大海上探索。
终于冉智发现了倭国。这个时候，倭国还没有真正的统一。至于所谓倭国的天照大神的原型卑弥呼，也不过是一个小小的刑马台国的女王，因为三个时期魏国赐于亲魏倭王印，这才名义号称统一。事实上进入壹与(台与)为王时，内乱就开始了。依靠自身的力量，壹与(台与)不得不派出人寻求中国的支援，这才派出人抵达的建康。只是东晋在这个时候，能给倭国的支援非常少，最终褚蒜子派出了一支一百多人的僧侣、使者团，出面调停倭国内乱，然而使团出发十几年却没有传回来任何消息，就连使团成员生死也不知道。
不过，冉智却发现了倭国的好处，那就是这个国家的人口很多，短短几年时间，冉智先后在倭国劫掠了十多万青壮人口，这些基本就是倭国所谓的武士战败被俘虏的。冉智发现这些倭国人非常温顺，作战却非常勇猛。冉智也非常喜欢，就武装了一批由倭国武士组成的仆从军。
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