见他们听得认真，我接着说：“按照我们汉族的旧风俗，人死了要至少三天才能下葬，时间大多都是单数，3、5、7，第一个七天又称头七。”
“哦哦，这个我知道”
“在头七之前，人的三魂七魄仍在，在这样的情况下，棺材一定要放在离地面一定的位置，并且摆上长明灯，用来驱散这些秽气。三天之后，亡魂被鬼差带入地府，或者自己主动踏上黄泉路，尸体也就可以盖棺下葬了。”
这时候，一个考古队员冷笑一声：“迷信，无知。”
于小轩跟我同一战线，当即开口瞪向他：“既然你这么博学，那就跟我们说说呗。”
我转头看向那人，发现就是那戴金丝眼镜的小子。
他伸手推了推鼻梁，笑得那叫一个高深莫测。
接着，他特意走到我面前，绕着棺材走了一圈，引来所有人的注意之后，这才开口。
“这人死后棺材放灵堂三天，甚至十几天，而且还要让孝子贤岁在一旁守灵，这其实是有缘由的，根本不是那些封建迷信。”
说着，这家伙还对着我投来一个挑衅的眼神：“传说在很久很久以前，有一个身体平时都十分健康的老人猝死，他的家人悲痛莫名、放声嚎啕。家人舍不得长者离开，就先将遗体放入棺材，但并没有盖棺，而是让亲人、朋友前来吊唁。而让人没有想到的是，三天后老人又突然苏醒了。这个现象其实就是咱们现代医学上所说的假死，古代医学不发达，假死现象经常出现，所以老百姓才整了这么一套避免假死的人埋入坟墓的悲剧发生。”
我点点头，他说得没错，按照传统学说，这个习俗的确是这么来的。
他见我点头，脸上的笑容更是灿烂洋溢，甚至还特意朝着程慕晴多看了几眼，报以自认灿烂英俊的笑容。
他接着说：“死者下葬后子女与关系比较近的亲属还要‘烧七’，也就是头七、二七之类的习俗。这其中，尤其是‘五七’，大家到死者的坟墓上重新祭奠一下，也是为了让死者的亲属尽快的在悲哀的心情中回过神来，要面对现实。因为‘七’的谐音是期望的‘期’，‘五七’就是‘无期’的意思，那重盼望死者重返人间的心情是遥遥无期了，也叫后会无期。”
程慕晴面色冰寒地看着他，忽然开口：“你说完了？”
“说完了，但其实我知道的还有很……”
“说完就到一边去，别浪费大家的时间。”程慕晴转头看向我，“现在能开棺么？”。
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