自古以来，道家就讲究避世隐逸，道门各家中，除了龙虎山与全真教之外，其余的道人大都是喜欢归隐山林，不喜沾惹红尘，与佛门的教义大为不同。
而且道门子弟收徒也极为严格，资质达不到要求的，你就是跪着求他，他们也绝不会收你，所谓道化贤良释化愚，但凡真正道门出来的真传弟子，鲜少有不成器的。
只有佛门收徒才会来者不拒，但也因此鱼龙混杂，破戒的和尚也多，带坏了佛门的名声。
总的来说，道家追求的是修今生把握现在，而佛门则是主修来世，两家教义虽有相通之处，但不同处更多。
如果是少林寺，见到郭大路在书中宣扬他们的宗门，肯定是高兴万分，恨不得天天给郭大路烧香祈福。但如今郭大路在书中写起了武当派，武当掌门飞云道人反倒是觉得郭大路吃饱了撑的，多管闲事。
对于真正的道门子弟来说，人家对名声根本就不怎么在意，至于壮大宗门的想法也就是偶尔想一下罢了，根本懒得搞这个。
历史也有道教把持天下宗门的情况发生，但那都是神神道道欺骗皇帝的玩意儿，真正的道人根本就不掺和政治。
当初朱棣三番五次的请张三丰进京，搞的老张烦不胜烦，不得已诈死脱身。
这要是皇上请佛门老和尚进京，就绝不会有逃避圣旨的事情发生。
道门这些家伙，讲究万法自然，搞什么都是顺势而为，如果道门衰落门派无继，那也是符合自然的盛衰之道，没什么好伤心的，衰落就衰落呗，世间多他们一个道家不多，少他们一个道家不少，何必耿耿于怀？
这些人说白了就是懒，一个个清心寡欲的，就只顾着修自己的道，对于外界一般都不怎么关心，也就在战乱时期，才会下山治病救人去，等到社会稳定下来之后，又会重新遁入山林不知所踪。
就像如今的武当派，如果飞云道人真想要壮大门派，凭他的本领，早就把武当派搞的红红火火成为天下第一宗门了。但飞云道人就是不搞这个，这老道已经懒到了一定地步。
现在随着郭大路《倚天屠龙记》的连载，如今经都将张翠山这名武当山的弟子当成了本书中的男主角，爱屋及乌之下，对武当派这个门派都开始喜欢起来。
尤其是书中九十高龄的张三丰，更是让人心驰神往，感觉这才真的是一名又道高人，“真人”这个称呼到了张三丰这里，才算是实至名归。
张三丰这个形象，在这部书中当真是一派宗师气象，几乎就没人不喜欢这个人物的。
你看看人家，十来岁的时候，就能与何足道打成平手，而何足道一个人却能让整个少林寺认输，如此看来，人家张三丰在十来岁的时候，就有了单挑少林的实力，只不过当时只有内力无有招式。
再后来，张三丰悟道武当，一个人创建了一个门派，让一个新创建的门派能与千年传承的少林寺相提并论，可见他非但武道高明，就是传道受业的本领也是远超群雄。
书中的这位邋遢道人在内功、阵法、轻功、剑法上都是开创了一脉源流，武当内家拳法也是在他之后广为人知，几乎真的成了神仙人物。
《倚天屠龙记》中把这张三丰都快夸成了一朵花了，搞的一些读者心中瘙痒难耐，书还未看完，就想着去武当山游览一遍，顺便瞻仰一下张三丰塑像以及他创建的武当派。
可以这么说，郭大路的武侠，比任何形式的广告都有用，前段时间有家专门访寻古迹名胜的电视台，还在武当山上对武当派进行了一番报道，但却连一个水花都没有翻起来，去武当山游览的人并不见增加。
可如今郭大路在书中这么一写，顿时点燃了千万读者的好奇心，但凡距离武当山不远有钱还有时间的读者，都动了去武当游览的念头。
眼看着游人如织，整个武当山，漫山遍野都是好奇的游客，搞的飞云道人烦不胜烦，干脆骑着小毛驴一走了之，顺便把掌门传给你了弟子玉京道人，让他去应付那些堵门的游客。
玉京道人虽然功夫比不上老师，但是嘴皮子却很利索，还是个很有使命感的家伙。
他老觉得武当派这么荒凉下去也不是个事儿，这样搞下去，武当派早晚玩完，现在正好赶上郭大路宣扬武当，他干脆趁此机会站到台前，将武当山的一些风景名胜啊，历史典故啊，重要的还有武当派的功夫传承啦，等等信息全都被他透露了出来。
为此这老道还专门接受了天禧影视栏目的一个专访，将武当派的一些历史有选择的说了出来。
当访谈主持人问起张三丰是不是少林门下时，玉京道人摇头道：“三丰祖师跟少林有渊源不假，但却不是少林弟子，他当时拜的是终南山火龙真人为师，之后自悟得道，才创建了武当派。”
天禧影视的这位访谈节目的主持人名叫包思婷，是个最喜欢八卦事情的娘们，听到玉京道人的回答后，包思婷好奇道：“那郭爷把三丰真人写成了出身少林，你们会不会因为对郭爷心生不满？”
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