哪怕留下些航拍画面，可与未来几十年后的模样进行对比，这都是宝贵的历史资料。
意识降临退出。
在系统地图上选定目标，来到墨西哥谷地。
湖中城。
与几个月前相比，这座水上花园又见衰败。
阿兹特克人在湖中造田，城市外围就是大量农田，倒是不受困于物资短缺。
但少了外部贸易与狩猎，对一个文明体系下的城邦国度，还是造成巨大打击。
倒是那特斯科科湖周边，俨然在短时间内发展成多处小镇的景象。
各城的战士在此地驻扎，意为看守阿兹特克人这些带来灾厄审判的罪恶之源。
到了如今，无不没有占领其土地，要将特斯科科湖纳入囊中的打算。
毕竟在各城眼里，阿兹特克人的灭亡已是板上钉钉了。
这是一只煮熟的鸭子。
周黎安巡视一圈，见得那大湖周边新兴小镇的模样，心里就数了……
各城派出押送罪王的幸存者，应该还未归来。
否则神罚再次临时，为厄难的序章，各城早已深陷于恐慌之中，而不是此时这般还有心思建立小镇，展开互市贸易。
而在湖中城内。
周黎安的巨型神像得了3、4分的神似，古代纯手工雕刻可没那么容易，从进度看，至少还要一年半载才能完工。
阿兹特克人不得铁器炼制法，所雕刻用的多是石质、木质工具，只有精细处，会用到珍贵的铜器，且极易被消耗。
虔诚之心可嘉。
周黎安并未在城中多留，此时听那城中权贵的话语，也没什么意义用途。
阿兹特克人没那么容易灭亡，特别是不久后那些幸存者将消息带回。
阿兹特克人作为祭品的身份就更被坐实了。
太早灭亡他们，届时审判来临，说不定就有人要成替罪羊，倒不如留下他们，以阿兹特克人去承担最主要的神罚怒火。
最后。
周黎安才来到一个月前的标记点。
如今已是均衡12年2月。
距离那焦土平原的神罚降临，已有3个月。
上次复苏日新年时间加速前，周黎安就注视过罪王的进度，这一主一仆的救赎之路，已有渐入佳境的趋势。
少年国主在被囚禁一路上，也算见得了真正的生死考验，饱受屈辱，沦为奴隶一样的存在。
3个月前的夜，得神只注视。
冥冥之中，已有那世上唯一真神的荣耀灌注，令他虔诚归入均衡的信仰序列。
如那藏地牧民向刚仁波切的朝圣之旅。
沿路跪拜叩首，所支撑他们的是绝对的信仰之心。
当然，奇马尔波波卡并未这么疯狂，如果真神让他这么干，他会义不容辞。
如今只是保守着绝对的信仰与忏悔，坚定探寻那大地北方，真神神殿的所在。
此外，顺利逃亡，与逃亡后的平顺，全要归功那位大学士迪迪玛尔了。
他能被委以重任，随同罪王出发，自然不是普通人。
沿途难免小病小灾，磕磕碰碰，都被他用沿途采摘草药治愈。
夜晚可以承袭玛雅人的天文学，辨认星象方位；白天可设笼捕鸟，下河叉鱼。
可谓是全能型选手，放在六百年后，可与贝爷德爷盘膝论道的存在。
周黎安沿上次坐标向东北搜寻。
因为以他们之前所在方位，已然靠近杜兰戈州边境，若笔直向北，便是无边无际的嶙峋大山。
该州东部则地势平缓，有草原水系分布。
阿兹特克人虽未涉足此地，但以迪迪玛尔的智商，应该知晓分辨地势而行。
在系统提示第3次扣费开始。
周黎安总算有了发现。
一处汇集数百人的荒原部族村落，人们正收拾行装，在一高一矮两个人影的指挥下，准备远行。
部族的长者所围绕的两人，正是奇马尔波波卡与迪迪玛尔。
仅从交流姿态分辨。
隐隐以二人为尊。
周黎安一头雾水，意识降临靠近。
听到他们交流，顿时乐了——
“神只的使者，族人们皆已做好准备，随同神使踏上朝圣救赎之旅！”
罪王兴奋的挥手，“出发吧，那世上唯一的真神，均衡之主有圣谕神旨降下，唯有经历磨难苦痛，怀揣虔诚忏悔之心，才可得救赎，得均衡荣耀的洗礼！”
一旁的迪迪玛尔配合演出，“我们应赞美祂的神名！赞美均衡！”
大军开拔，以这个部落为向导，向着北方前进。
周黎安一看便知。
这是对上暗号了。
探索中美时，所见部族皆有赐福，宣示均衡的圣意，为之后均衡的南征打下基础。
如今让罪王碰到部族的所在，双方语言互通，又以“吾主均衡神像”为信物，便达成共识。
周黎安并不知道他们是如何说服这个部族，踏上漫无目的的朝圣之旅。
心里也有好奇……
就不怕路上生出变故，迟迟不见所得，从而反目成仇？
不过，得到这数百人的随行帮助，的确能为二人的救赎之旅，带来帮助。
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