世家为何是世家？世代传家的就是书藉，知识，以及文化思想的传承，与之伴随的还有人脉，钱财和权力，这就叫世家。倘若人人都拥有这些，又何来世家？
其实就算人人有书读，每个人的人生也一样不尽相同，更不会人人成功成才。一样分三六九等，一样有极大的贫富地位差距，所享有的社会资源一样是天渊之别。后世千多年来不断印证，后世就没世家吗？
不过对于汉末的人来讲，尤其类似如荀彧这样的顶级智者来说，一旦有书读，不成才都没道理。不说撑起一个世家豪门，至少也可成就一个可传承百年或上千年的世家。或者说人人有书读是在掘世家的根基之举，是与天下世家为敌。这比推翻一个政权替而取之更让世家忌讳忌惮。
荀彧所言的郑玄公家乡之语，是指当今天下最负盛名的大儒郑玄，郑玄在家乡潜心学问，以致郑玄公家乡的人都有理有节有学识。上至老，下至少，乃至妇人也能引经据典说个头头是道。
在后世流传这么个小故事。东汉未年黄巾起义，闹至了郑玄公家乡附近。不过所有黄巾军都会绕道而行，绝对不会搔扰郑玄公家乡。
除了说明郑玄公的地位和影响力，更说明古人对知识和有知识的人之尊重。那怕无视苍天，蔑视皇权，覆灭政权，也会对文化，文明传承保持敬畏之心之举。
“为什么不可能？谁的知识不是学习而来，从书本上或听人讲授。每个人都是从无知到有知，再到知之甚解。”刘备微笑道：“谁又能告诉我什么人该天生拥有，又什么人该天生一无所有？文若是有识之人，难道真分不清愚弄或虚伪，真像或本质么？”
“世人只是喜欢故意自欺其人。所谓六经注我，我注六经，所有的规矩规则何尝不是由前人而定，由后人而改。”刘备见荀彧陷入沉思，接着不疾不缓地说：“天下人不过两种，一为名一为利。甚至文化知识都被有的人归于利中，这些人就是既得利益者，而这些人迟早必会让这社会的发展迟滞。今黄巾之乱不过是矛盾激发的一点点表现。”
“玄德，有云无知者无畏，其实有知者更无畏！你就不怕真的开启了民智之后而无法收场么？”荀彧有意味莫名地说：“玄德可姓刘呀！”
“先皇太祖不过一介亭长，斩白蛇起义而得天下。这不正说明天子本非天之所授么！”刘备有点大逆不道地说：“枪杆子里出政权多新鲜呀？皇帝还可以封神呢！再说每个人的资质不同，在同等条件下一样分优劣，有平凡和不凡。又有什么不好收场的？”
荀彧闻言哈哈大笑，笑过后才说：“玄德你太天真了，有些道理是很简单，但是要明白很难。有些愿望是很美好，但是要实现基本上不可能。”
“有些时候，有些人必须先有食物，才可能想其他。也许还没有解决食物问题，他的一生都走到了尽头。”荀彧神色肃然地说：“并不是每个人都有抗争命运的勇气和决心，这其中需要大智慧！”
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