0205、三十六管芦笙（4）
有了儿子亚略带回来的这本手抄的‘三十六管芦笙演奏法’，仰亚如获至宝。只是这其中只是一本残缺的书，这对于仰亚来说，稍稍有些遗憾。
仰亚得到了书，连自己身上的病也好了不少，当天晚上，就在灯下，戴上老花镜看了起来。
由于亚略手抄的残本，本身就没头没尾的，所以，仰亚也只能照着亚略抄的顺序看下去。
‘三十六管芦笙，也叫芦笙王，是古代战场的领头芦笙转换而来。后来，被进一步改进成宫庭乐器，才有了现在改良后的三十六管芦笙，它主要出现在宫庭大型的乐队演奏，以及皇帝登基、祭祀、祈天等重大仪式上。’
‘三十六管芦笙的演奏，必须是四指齐用，也就是左右两手除了大拇指以外的四个手指，都将掌握着一个音孔（而六管、十二管等芦笙，只要三个手指掌握音孔）。其中的两个食指将同时控制两个音孔。’
‘三十六管芦笙，最外面的一层，左右各有五根笙管，中间的第二排交差排出六根笙管，这样左右两排各有两排共22管；第二排后面又是交差着排列5管，左右三排共计32管，再加中间合用的4根大管，为混响共振管，共计三十六管。’
‘最外排的左右各5管，每管一孔与第二排与本管相通的两管有相连接孔，再通过第二排六管的孔与第三排相邻的5管相通，中间的4管作为配音及调音管用。’
‘这样，一孔连三管，三管有九音，所以，三十六管芦笙吹奏出来的，基本就是每一个音都有高中音三个音，三个音再通过中间4管的综合调节，又会变成不同的曲调，这就是一个三十六管芦笙的混响效果。’
断断续续地看到了这些，仰亚马上把木根爷爷给他做的那管三十六管芦笙拿出来对比，其结构和排列就跟这笔记本上说的一模一样。
看来，这三十六管的芦笙，木根爷爷是做出来了，可是这三十六管芦笙的演奏。
‘一孔连三管，三管成九音。’
一般的芦笙，多用的是食指、中指、无名指三指作为演奏指，而拇指和小指则是用来保持芦笙平衡的。所以，哪怕是像仰亚这样吹了几十年芦笙的‘专业’人员，这对三十六管芦笙的操作，也还是头一次。这也难怪，为什么前段时间木根爷爷把三十六管芦笙做出来了，而仰亚他们却总是吹不出三十六管芦笙应有的效果。从指法上就已经开始有变化了。
仰亚试着按笔记本上说的吹、演示了几下，还真的出现了不同的混响效果出来。可是，仰亚要找具体的演奏时，笔记本上却没有了记录。这可急坏了仰亚。
他放下芦笙，认真的把笔记本从头到尾看了一遍，可就是没有相关的三十六管芦笙的演奏说明。
笔记本上，更多的却是对于三十六管芦笙的制作介绍，这些都是亚略已经注明的原书第二卷和第三卷的主要内容。而后面‘第五卷’的主要内容，除了有少部分说到三十六管芦笙的指法，也就是刚才所说的‘一孔连三管，三管成九音’部分。然后，就再也没有其他的内容了。
仰亚试着按上面说的，再结合普通芦笙的曲调，而吹出来的，除了多出了那几个混响效果以外，真的没有笔记本上说到的那种效果。
一连好几天，仰亚都钻研不出结果来。
现在，亚略已经回了学校，村寨里其他的芦笙手也被仰亚叫过来看了，他们也不知道这三十六管的芦笙到底该怎么吹。这一点仰亚清楚，就连他都不知道这玩艺儿怎么弄，更别说其他的芦笙手了。
没能弄清楚这个事，仰亚连饭都吃不香，觉也没能睡好，一天到晚，总想着芦笙的事。
这一夜，仰亚又躺在了床上，看着天花板想着芦笙。
这三十六管的芦笙，就摆在面前，怎么就是吹不出来呢？他慢慢地又想到了木根爷爷。
木根爷爷，既然能够做出三十六管的芦笙来，难道他真的就一点都不知道三十六管芦笙要怎么吹吗？就算他不会吹，但他原来天天跟着他的哥哥银根在一起，总会看到自己的哥哥吹过吧？哪怕看到一些表面的银根爷爷的手法和吹法，也是好事啊。
想到这些，仰亚还是不死心，他决定带着这本笔记本，带着三十六管芦笙，再去找木根爷爷一次。
第二天，仰亚叫上了一个芦笙手，和他一起，又一次去了寅虎家，也就是木根爷爷家。
这一次，仰亚两人比上一次早些来到了山脚下曾经住过店的那个寨子，也就是第一次遇到寅虎的那家店。一打听，今天刚好寅虎已经下山来了，他给其他的几个人送货到前面的那个寨子就会回来。所以，仰亚决定就在这里等着寅虎回来，然后再一起坐着他的马车到山上的寨子里去。
大约等了约有一个小时，前面的公路上响起了马铃声。
“这应该是寅虎回来了吧？”上次住店的老板娘根本就没有看到人，就对仰亚两人说。
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