晋人看上去真的太骄傲了！
来了就来了，跟谁都不打一声招呼，展开队形的同时，摆出“你们全部上，俺接着”的架势，一点没将秦国、义渠和白翟的任何一家看在眼里放在心上。
秦人这边无话可说。
他们又能讲点什么？
秦国不管是宣而战之，又或不宣而战的偷袭，少有能从晋国身上占到便宜的时候。
个人对个人还能逞点口舌之利，诡辩技巧功力深厚，也许还能蒙混过关，乃至于将对手怼到哑口无言。
国家对国家则会出现另一种情况，就是“多言以逞口舌之利”。
啥意思呢？
就是，凭实力占话语权的现实条件下，打不过就是打不过，越是说得天花乱坠，侃到对方恼羞成怒，口越花挨的毒打就越狠越重。
当前的秦国极少有能言善辩之人，他们玩的是干最没规矩的事，再挨最狠的打，干了什么，挨打也认。
义渠人则是有无数的MMP要讲。
义渠跟晋国之前相隔一个白翟，双方连接触都没有，哪来的什么恩怨纠葛或深仇大恨啊？
源于根本不知道晋人为什么要打自己，他们产生了两个觉得比较靠谱的猜测。
晋人可能是追击白翟才跑到这边？
又或者，是秦人喊来了晋人，要将义渠和白翟一块吞掉。
不得不说，义渠人那么联想很有道理，并且有着合情合理的基础，唯一忘记的是自己曾经对阴氏做了一些什么事情。
只是话又说回来，对阴氏做了那些事情的是义渠单一的一个部落，并不是全体义渠人。
实际上，义渠并不是一个整体，就像各诸侯国虽然统称为诸夏，却有那么多的列国一样。
诸夏至少还有一个周天子能够作为招牌，义渠则是散装部落，没有一个人物能够代表全部的义渠人。
现在的情况是，阴氏对少部分的义渠人有仇恨，将全部的义渠人都列上了清算名单。
这样在吕武看来并没什么错。
哪怕是到了现代社会，某个国家的一个个体发表的言论传播广又影响大了，甭管这个人出不出名，在自己国家又是个什么身份，他就某种程度上代表了自己的国家。
受到针对的国家不喜欢那个人，乃至于厌恶那个人所在的国家，有毛病吗？一点毛病都没有啊！
白翟则表示不想说话，只想暗自偷着乐。
“义渠使用何种语言，可听得懂晋语？”吕武问了这么一句。
谁又特么知道啊！
一众贵族被问得满脸懵逼。
他们之中的大多数人，还是在决定参加西征才知道有义渠这么一个部族。
解朔说道：“阴子有何话说，以晋语公布于众便是。”
管谁听得懂或听不懂。
不管懂不懂，不一样还是要揍嘛。
义渠是一个由羌戎与北狄混成的民族，最早可追溯到商代，早期的死敌是鬼方，后来又同住豳（bīn）地由先周姬姓部落建立的豳国经常发生冲突，不断蚕食其领土。
大约在公元前1200年的商康丁年间，由于北方狄人南侵，周祖古公亶父率众离开豳地南迁岐山。戎狄两族乘机占领陇东大部分地区。
文王（姬昌）末年，姜太公曾派使臣南宫适出使义渠。
义渠某大部落首领送马、鸡和犀牛给文王，文王又将这些东西献给纣王（帝辛）。
由于义渠同周人相处关系比较和谐亲密，而鬼方（猃狁）同商周对立，所以每次战争后，鬼方失败逃走，远奔河套，而义渠趁机内迁。这样，义渠就逐渐占据了陇东大原地区（庆城、宁县、镇原等地）。
那里土地肥沃，水草丰茂，畜牧业得到空前发展，义渠人口也大量增加，由游牧状态定居下来。
他们在同当地周国后裔的杂居中，学会了农耕技术，学习了周族文化，并效仿周人建立城堡和村落，从而发展成为区别于其他羌戎的义渠族。
所以了，义渠人可能听不懂晋语，部落的历史足够久远，传承又没有断绝，超大概率是有人能听懂“雅言”的。
而那个所谓的“雅言”则是诸夏的官官。
说白了就是周王室发迹那地方的方言。
吕武肯定是要公布为什么要打义渠人，先搞个师出有名，再下狠手往死里打，却又不真的打死。
义渠人栖息的区域跟晋国不接壤，阴氏控制洛水以东的区域都显得有些勉强，瞄着这边干什么？
阴氏或魏氏，乃至于晋国的其余各个家族，占了这块土地难以有效利用，甚至根本无法长时间占领，义渠被打死对秦国的好处最大。
解朔问道：“阴子欲重创义渠，收归己用以治秦国？”
吕武直接笑而不语。
那个问题有些过于高端，涉及到战略层面，说明解朔开始拿自己当成一名“卿”了。
已经有阴氏的家臣出去，他乘坐战车靠近义渠人的营寨，大声用晋语阐述阴氏为什么而来。
总之，言之有物，绝不口胡，再宣告让义渠人等死吧。
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