道经有云，视之不见曰夷，听之不闻曰希。又有，无色曰夷，无声曰希。所以，希夷剑法的真意便在于“快”、“轻”、“清”、“灵”、“虚”等要诀，理论上可达至快得无声无息，乃至无影无形······
但因习练者的功力深浅不一，施展出的效果自然有所区别，由浅至深大致可分为三个层次，即若即若离、若隐若现、若有若无。第一层的若即若离只是入门，但也需深厚的内力为基础，施展时剑刃破空声很是轻微，敌人只见一道剑光直袭其周身要害，出招格挡，却又发现剑光不再，忽而出现在身上另一处地方，当真防不胜防；第二层的若隐若现则需极深厚的功力才能御使，剑刃破空声可谓极为细微，剑光时而散如白虹，风驰电掣，时而凝如细线，诡秘变幻，可谓隐现不定，不可捉摸。岳不群和师傅宁清羽都在这一层次，只是岳不群仅仅算是初入此间，而宁清羽混元功更为深厚，已然在此间颇有成就；而第三层的若有若无，大概只有风清扬那般绝世功力才能施展，定然威力无匹；至于传说中的无声无息、无影无形境界，就连此剑法的创始者亦未曾达到，自是无需多言。
此时，岳不群以希夷剑法主攻，但见一道紫蒙蒙剑影时大时小，时而化作千百，漫天攒射，时而缩为一丝，游走不定，在左冷禅势大力沉、劲风呼啸的剑招间穿插不休，寻隙而入。而一旦攻守易势，岳不群便以狂风快剑中的借力变招之法，抵挡左冷禅攻击的同时借力游走，或是蓄势反击······
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