难道埃尔真的将整个仪式都记在了脑海中吗？有这种可能，但柯林依然心怀一丝侥幸。埃尔的性格应该偏向谨慎，所以即使他能够记住，也应该会在某处留下一些备份，以防自己的记忆出现错谬。
柯林又将那些衣物都铺展在了床上，更仔细地检查一遍。这次发现了其中有几件款式有些老旧，却没什么穿过的痕迹，这是明显的异常，也许它就是信息的载体。所以柯林甚至开始观察袖口的针脚疏密中有没有隐藏的密文。结果因为拿得离脸近了一些，他隐约闻到了一股奇异的药水味。
那并非洗衣皂或防蛀香料的味道，同时也没有人会在自己的行李里用使用毒药，毕竟自己误触的可能性太大了。在一一嗅过另外几件衣服的气味后，柯林心里隐约升起一丝明悟。
分拣出隐约有药水味的几件衣物，柯林在房间的角落里找来一支蜡烛，点燃，然后将那些衣物的表面用手绷直，放在蜡焰上小心炙烤。
结果不出意料，在那被熏黄的布料上隐约地浮现出一些模糊的焦色线条。
柯林没想到对方使用的是这么“古典”的密写术，但思路总体上还算是正确的。也难怪乔凡尼使用检测装置也没有取得成果。当防备的对象是巫师的时候……可能使用纯物理的手段才是最有效的。
药水味应该是某种特殊的墨水，涂抹另一种药水后就可以让它显色。这应该是从几个世纪前流传下来的做法，在那时的某种炼金思想下，部分人认为只有特定方式能促成某种转化，所以这种“秘密墨水”可以确保信息处于隐秘不会泄露。却不知道很多有机液体因为富含碳质，稍微加热就会焦黑，浮现出另一种颜色。
黑暗世界中的信息流通极为不畅，加上有些巫师倾向于崇拜古代的事物，结果就连这种古董般的做法，都在世间某处被留存了下来。
柯林将那些奇怪的衣物一件件加热，有些细节因此而被破坏，但他最后依然拿到了完整“质解术”的结构，那是通过完整的七件上衣拼组而成的庞大杰作。衣服的内侧和外侧，所有表面积上都用特制墨水涂满了信息，这个法术同样以图案的形式被保存下来。原因应该和金刚术、寻物术相似：防止它被大面积传播。
同时又与先前的两个遮兰巫术不同，这副图谱毕竟是为传承而制作，所以它的各个部分上被人标满了注解。对几乎每一处的镜像原理和仪式组件，都留下了详实的解释，可见它出自某位受过系统训练的学者之手。其中蕴藏的信息量远远超过之前获得的寻物和金刚术。
尽管，这可能已经是几个世纪前的知识成果。
但这其中却包含了有关巨匠建造物质界的奥秘。物质，构成这一世身躯的基本材料，自己对它却知之甚少。
与意识的一处不同在于，它们没有自己不可改变的“坐标”，从这一层面上来说，它们与鬼魂非常接近。
或者死者与非生物物体本来就是同类——遗忘了坐标的存在。
物质无法回到虚界，但灵素却在源源不断地进入现实。这暗示了宇宙圈层结构之间的力量循环，与古人的哲学猜想基本一致。
或者不能将之称为循环，那只是从虚界到现实的单向流动。
而这种单向流动的不对称和不平衡，似乎就像熵增、死亡和永逝的时间，暗示着注定到来的毁灭。
而生命和意识，则是其中唯一的逆流。
但是那些不断流入现实的灵素，又究竟去了那里呢？
按照圣王的观点，它们在推动这个世界的形成和运转。
但如今的大多数运动，都已经可以在物质层面获得解释。如果物质自身就可以形成一个完整封闭的系统，那么就与神秘学现存的种种理论，尤其是“深层力量推动着万物运转”这一点，相互矛盾。
人们已经可以用数理模型描述种种宏观低速运动的整个过程，而在这其中，没有发现灵素的痕迹。
于是关于混沌的观点又一次出现了，两种并行的规律，都可以解释世界却又互相矛盾。与千百年安赫人所面临的窘况微妙地相似。所以这次又是教士们被迫做出了暂时的解释，那就是物质界事件的发生具有两种原因，与灵素有关的第一因，和通过物质层面能解释的第二因。
只是比起千年前的初代圣王，这一次的解释明显乏力孱弱了许多。
而根据神学院报房中传输的材料，在最近十年中，教士们对“灵素从力学中缺席”这个问题认可一致的新解释是：人类可观测的灵素，只是从力量流溢过程中剥落的些许碎屑。仅相对于这些碎屑，物质世界才显得像是一个独立的系统。但实际上“排除灵素的影响”的实验条件本身就不能成立。
因为在所有测量之前，就已经受到了那些因结合得“紧密完美”而不可见的灵素的干扰。
所以那些物理定律，是不可见的灵素，与物质共同作用下的结果。
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