可是这胜利对于姚广孝而言，意味着什么呢？
当初，燕王朱棣领军最后出征之际，姚广孝曾经对他说道：“南京城破之日，方孝孺必定不肯归降的，希望殿下不要杀他，这样会灭了天下读书人的种子。”
朱棣当时满口答应。
这个被姚广孝称为“天下读书人的种子”，给予如此之高评价的方孝孺，是何许人也？
方孝孺，从小便被人称为小韩愈，“读书日盈寸”。后来又跟随明初的名儒，住持编修《元史》和教授太子朱标的宋濂学习，成为其门下诸多门人之中最为出类拔萃的一个，开始名扬天下。
太祖朱元璋曾经召见他，对太子朱标说道这时可以一直任用到老的人才，但是他认为眼下并非重用方孝孺的时机，因而礼送其回家。
方孝孺的父亲本是一名清廉的官员，后来因为明初着名的“空印案”而被无辜牵连处死，方孝孺也被捕到京，然而太祖朱元璋在案卷上看到他的名字，便额外开恩，施放了他。
太祖皇帝一直以来都以严刑苛法而着称，如此法外施恩，只怕也是难得一见的了。
一直到了太祖皇帝驾崩，建文帝登基之后，便按照太祖当年遗训，开始召他入朝，委以重任。不但让他住持修撰《太祖实录》等重要典籍，还让他参与政事。
未几，燕王朱棣发动靖难之役，朝廷出兵征讨的诏书便是出自于方孝孺之手。后来战争进入相持阶段，朱棣曾经数度想要与建文帝议和，建文帝犹豫不决，都是方孝孺坚决反对，从中阻止。
他甚至还曾经献策，利用当时燕王世子朱高炽与弟弟朱高煦之间的不和，挑拨离间，从中分化他们，幸而比及时识破，未能成功。此事也令得朱棣对他暗中深恨之。
如此一介腐儒，为什么姚广孝却要竭力保全他呢？
果然，南京城破，建文帝败亡，方孝孺坚决不肯降服，当天便被抓进了狱中。
可是朱棣毕竟应允了姚广孝，加上方孝孺传遍天下的盛名，他终于还是决定要再给方孝孺一个机会。
于是他召方孝孺上殿，要他起草自己即位的诏书，想要以此来堵住天下儒生们的悠悠众口，可是方孝孺却坚决不肯，还当殿痛斥朱棣，指责他篡位称帝的狼子野心，弄得朱棣火冒三丈，恼羞成怒。
一怒之下，朱棣下令将方孝孺车裂而死，并且诛其十族。
如此一来，他不但对姚广孝食了言，而且在外人看来，从此他们二人之间的关系，也产生了不可避免的裂痕。
永乐二年，朱棣拜当时还叫道衍和尚的姚广孝为资善大夫，太子少师，复姓为姚，并且赐名广孝。他每次与姚广孝谈话，都称呼他为“少师”，从不直呼其名，持礼甚恭。
之后，他下诏让姚广孝蓄发还俗，以便他不再是出家人的身份，可以更加委以重任。却不料，被姚广孝拒绝了。
而后，朱棣又赐给姚广孝豪华的府邸，还有众多的黄金美女，想用这些世俗的荣华富贵来打动他，可是姚广孝却全部无一接受。
时至今日，他仍然居住在寺庙之中，严守戒律，只是在上朝议事的时候才换上朝服，一退朝就立即又换上自己黑色的僧衣，因此被人戏称为“黑衣宰相”。
在许多人眼里，姚广孝如此的做法，多少是在与朱棣赌气，对他当初食言杀害方孝孺而怀有忿忿之心。
然而，对于太子朱高炽而言，却并不这么看。
姚广孝所作的这一切，恰恰正是他的精明之处。
他与朱棣相交多年，精心辅佐，岂会不知道朱棣的为人？像方孝孺这样宁折不弯的性格，和他在天下儒生士子中的声望，朱棣既然不能用之，又岂能容他留在世上？
当初姚广孝之所以出言为方孝孺求得朱棣的一语承诺，果真是想要保全方孝孺的性命吗？
朱棣毕竟是太祖朱元璋的儿子，也是诸王之中性格最像其父的一位。
当年太祖皇帝创立大明天下，登基之后没有多久，便雷厉风行，接连处理的几件大案，位重如胡惟庸，年长如李善长，功高如蓝玉等等，最后都是什么样的下场？几件大案牵涉其中而死的那些官吏，又有多少？
有人说，这是太祖皇帝高瞻远瞩，在为今后布局。
这些人都是位高权重，功高震主，而且党朋遍及朝野。太祖皇帝唯恐自己百年之后，太子朱标难以震慑驾驭他们，因此提前为他清除道路，剪除这些隐患。
此言不无道理，不过说到底，还是无论如何高的功劳，怎样重的权位，也不可以有丝毫威胁到皇权的至高无上。
所以无论你姚广孝在靖难之役中有如何高的功劳，终究还是一介臣子，还是朱棣手中的一枚棋子，绝不允许有他难以操控的局面。
你越是功高，越是算无遗策，也就越是危险。当皇帝把能够赏赐给你的一切都赏赐给了你，已经赏无可赏的时候，也就是你到了尽头的时候。
所以姚广孝一定要出世，一定要保住自己出家人的身份，只有这样，才能表明他对于世俗的荣华富贵，对于名利地位，毫无野心，对于皇权也就没有了威胁。
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