吴继明玩的是“快闪”，以迅雷不及掩耳之势击溃曲全军，取其首级而归。
他们没有追击败军入地势险要处，而是在鞑将史彪伏兵外围勒马而归，史彪出击，但速度不快让明军挟带着战场上一些散马，从容回城！
史彪不得不慢，许昌城的北门大开，明军步骑队伍鼎盛，列阵而出，接应吴继明，先让他进了城，再步兵押阵，返回城内，他们强弩硬弓在手，敌不敢欺。
史彪率军到得战场上收拾残局，侥幸救回十数名伤员，明军没来得及打扫战场，可是曲全的尸体不全，他没了头颅，不久后，他的人头在许昌城北门城垛下用个小笼子装出来示众。
当时人迷信尸首不全无法投胎，史彪只得派了个民夫，让他去送信给明军，要求送还曲全的人头，他愿意用十匹好马来换。
一个死人头值上十匹好马，亏大本了，史彪不得不为之，他要是不这么做，下次轮到他没头怎么办？可不能投胎哦！
但明军不允，说其他人可以，此僚骂我朝皇帝，大不敬也，必用此人头来赎罪，看下次谁还敢来骂！
史彪无法，只好让人雕了个木头脑袋安在曲全身体上下葬。
嗣后，鞑子汉军乃至于鞑子，问候孟之祥老母和后妃的脏话少了许多。
他们骂明军官兵祖宗十八代及家人，明军官兵无所谓，骂回去得了，你骂我我骂你，论起来我们有奶茶喝，骂人有劲得多，鞑子更吃亏。
但鞑子言辞上对孟之祥不敬，明军军官要是无动于衷，监军在奏折上无须多言，只要如实记下来“某年某月某日，鞑子说要搞陛下的×××”
下文就象监军的下面没的话，那么军官就搞不好就要掉脑袋。
为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死，鞑子这么对皇帝不敬，你居然不为皇帝找回场子，说什么忠君，全是废话！
先前史家军骂得爽，人人有份，要是明军把他们倒地的家伙全割了脑袋带回去示众，完全合理，只要了曲全的脑袋，已经是明军将领的仁慈了。
此战明军轻取史家军，杀三百一十七人，得马一百零六匹，连主将的人头也搞没了，明军只伤了十八人，无一阵亡，全数回城！
打得实在太不光彩，史彪在写呈史天泽的报告时，唉声叹气，让军中夫子改了又改。
史彪军中同样有监军，他只能据实写，文字上作些修饰，不说明军英勇吓倒了自己人，只说已军过于懈怠，反应不及。
写完后，他派信使急送后方，心中忐忑不安，不知道史天泽会如何骂自己。
二天后，信使返还，说给史彪听，他们还不是最丢脸的那个，进攻汝州的史忠损失兵力达一千五百人，得到的战果寥寥无几，史忠已被史天泽褫夺职位，还被打了一百军棍，回洛阳城养伤面壁思过去了。
军队得来不易，一而再，史忠丢失了六千多人，几乎都是老兵，差不多是史家军主力的三分之一，当中还有不少骑兵！
虽然史天泽及时补充了兵员，但军队质量的下降是必然的，损失太大，所以史忠必须承担责任，带来的是不那么丢脸的史彪不被惩罚，史天泽只是嘱咐他小心为上。
史彪听得惊喜交集，惊的是史忠无论是资历还是本事都比他高上一筹，怎么会损失这么多人，喜的是自己不挨骂，连忙向信使打听史忠的倒霉经过，以从中吸取教训，避免自己也覆此辙。
……
史忠率二千轻骑兵到得汝州城下，守城的是川将蒲黼的同族兄弟蒲闻，手下官兵也是五千人，与许昌守军不同的是，汝州军当中一半是骑兵！
相比之下，许昌军只得一千骑兵。
骑兵多，是马多也，正是“近水楼台先得月”，孟之祥在成都平原养马，川军各支部队皆有分润，固然他的嫡系部队分多点，其他非嫡系部队中马匹数量也胜过川军外的部队不少。
蒲闻乃是蒲氏族人中的一等一高手，擅长骑战，他使双马刀，马身上带一轻一重两张弓，轻弓疾射，重箭远射，弓马娴熟，与蕃将别无二样。
汝州城的战斗情形与许昌城的差不多，史家军围城，把明军从上至下百般毁骂，明军还以口水，史家军骂战不敌，渐渐懈怠。
蒲闻天天上城观察敌情，除了看人，还看马。
看马有没有精神，有没有掉膘。
马其实是一种比较金贵难养的牲畜，和牛相比，马的肠道短，还不象牛那样有多个胃，能对草料进行反刍，所以马对草料要求比较高，而牛对草的要求没那么高，方便喂养。
马无夜草不肥有其道理，马白天吃的食物消化完了，忍饥挨饿，自然就不会长膘，所以必须给它添夜料。
同时，草料没有什么营养，要想马儿壮实，必须给马匹喂以米麦，少不得黄豆、花生，同时还要给盐，前面有提过马匹每天需要一两盐；长途行军这种高强度劳动马每天需要二两盐。
少了，马还是能活，但没了膘，活力就差了。
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