如此不敬，这可是两榜进士，崇祯元年录取的天子门生！
没钱的话，儿子都会造老子的反！
旗牌官告辞之后，周六一踱步，独自一人坐大堂上，呆呆出神。
崇祯朝药丸了！
在嘉靖年间，大臣们还会给几十年不上朝的嘉靖皇帝真心的说：只要君臣一体，上下同心，大明朝振兴起来，那不过是“瞬息之间”的事情。
而到了崇祯皇帝的时代，整个社会的失望累积出来的颓废，已经让大臣们只有两个选择了；第一个选择就是甘愿为气数已尽，很快就要灭亡的明朝殉葬，以全气节，例如刘宗周。
另一个就是“上顺天意，下应民心”，顺天应人，为改朝换代搏一把，或者直率的说，就是做腐朽没落的明朝的掘墓人，去创造一个生机勃勃的新时代。
例如孙承宗，这老头子最看得开，他的理念不是为颜常武卖命，也不是为了钱财爵位，而是为了华人去努力，争取阳光下的新地盘。
既然大明烂了，他无力改变，那么就助颜常武开拓东南亚，为华人找一处安居之地！
可以说，从中国传统的，还有当时的具体文化环境来讲，大多数崇祯皇帝身边的大臣们，都是在这两个思想之间来回摇摆的。只是不管摇摆到那端，都是认为明朝已经“没什么戏”了，指不定那天就完蛋了的。
这也是为什么明知是海贼的东南府可以在大明各地大行其道的道理，不知道有多少官吏豪绅向东南府示好。
毕竟东南府与他们同文同种，毕竟东南府已经有了好些大明的官员在那里过得很好，带了一个好头！
给大明官吏豪绅阶层有得选择的话，他们肯定选东南府，不会选择蛮夷，更不会向流寇低头！
大明在走向尽头，而东南府种的树要开花结果了！
周六一叹了口气，收拾一下情怀，作出决定。
他叫来老成家人，低声吩咐几句，老家人面露诧异之色，悄悄离开。
很快地，东南府驻松江办发现了大量的灾民拥过来，七嘴八舌地问他们到东南府的细节，办事人员喜出望外，鼓起如簧之舌，极力游说。
一天就收进了五千灾民，准备移民东南亚！
这是一个极大的突破，松江人有钱，地方富裕，一年移民的不到十来个人，以前设在松江的代办点门可罗雀，现在是门庭若市了。
富甲天下的苏州府也取得了突破，一天移民二千人！
湖州以丝绸出名，要知道中国的丝绸除了自用，许多都出口到倭国和欧洲，赚取大量白银，湖州人非常有钱。
但一天也收到移民三千人！
移民中许多人都是有技术的，他们种地，还把养蚕缫丝技术带到了东南亚，那里虽然热带，但有山有高低，一样找得到地方养蚕，从此，东南亚的丝绸业渐起，至少自给自足。
江南地区大量流失民众，当地的官绅富豪却是麻木不仁，因为那些民众抛弃的土地，可以被他们获得……
国之将亡，必有天灾横祸！
蒲州府大饥！
草木皆被吃光，府民于东南府的办事处前踊跃集合，领取赈粮，之后行路或者坐车，踏上登程。
好在有东南府的力量介入，否则官府于城门外掘坑以埋饿死者，埋且满，饥甚无食的人争到坑内割食其肉，至有父子夫妇相食者！
又有山东沂州蝗灾。
崇祯十三年（1640），蝗遍野盈尺，百树无叶，赤地千里，斗麦二千钱---接近二两银子一斗。
此时，东南府的家伙们笑嘻嘻而来
幸亏有他们来了，否则当地民掘草根剥树皮，父子相食，骸骨纵横，婴儿捐弃满道，人多自竖草标求售，辗转沟壑者无算。
接着在明年春疫疠继起，死亡过半。
惨事没有发生，大量民众离开之后，山东地区就食压力缓解----至少没那么多人掘草根剥树皮，就有得吃了。
也有的地方官和士绅担心流失人口过多，遂降了粮价，地主对于自己的佃户给予支持，社会矛盾缓和。
在庐山修行的大和尚空隐，此人与熊文灿相熟的，素有道行，闻知东南府行径，称为“功德无量！”
而朝廷中的刘宗周闻讯后大怒，严诘户部为什么不抢险救灾，是尸位素餐，无能之辈，他义正辞严，把户部侍郎给骂得抬不起头来！
清流一如既往，火力全开，对户部群起而攻之，骂得户部官员们全体跪低请罪！
然后又骂东南府是食尸鬼，在大明危难之机下黑手，此等不仁不义之辈，早该剿除他们了。
当听闻清流想要他下罪已诏时，崇祯皇帝黑着脸不发一言！
以大学士身份管户部的姚明恭素来好脾气，见刘宗周骂得实在太过分了，站出来道：“说得容易，做起来难。所谓家和万事兴，家衰口不停！你们昨天骂这个，明天骂那个，后天还在骂，统统骂遍了，能够骂死北虏和流寇，能够骂出粮食和银两吗？”
不待清流们反应过来，姚明恭将官帽摘下来，往地上一放道：“陛下！道不同不相为谋，老臣受够了，耳朵都被人吵聋了，听不见，不能再为陛下分忧，臣请致仕！”
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