“来，鱼哥，咱们把这穿上。”
我打开后备箱拿出两件棉大衣，随手扔过去一件。
鱼哥问穿这个做什么？
我系上大衣扣子道：“不能让人一眼看出来咱们是外地的，待会儿去村里转一转，在去附近山上转一转。”
乔装打扮一番后，我们装做本地人样子进了村。
晌午前后，不少老人坐在村里晒太阳，有些妇女端着碗饭坐在自家门口吃饭唠嗑，对于我们这两张生面孔的到来，村里人并无多大反应。
很快，我在巷子中看到三名脸上脏兮兮的小孩子趴在地上玩玻璃球，在旁看了会儿，我忍不住捡起玻璃球打了下。
一击命中。
我又捡起两颗玻璃球趴趴打了两下，三发三中。
“你好厉害啊！真准！”
一个小孩儿满眼崇拜道。
我笑道：“这才哪到哪儿？我百年百中，当年号称打遍东北三省无对手。”
看我玩的挺好，鱼哥一时童心未泯，捡起来随手一弹，他弹出去的玻璃球像炮弹一样，在撞到另一颗的瞬间四分五裂！只听啪的一声脆响！
我说不是这样打，要小点劲儿。
鱼哥不服，他又打了几次，结果剩下几颗全打碎了。
小孩儿顿时哇的哭了，哭着说你们赔我弹珠！
我说别哭，哥去给你买几个。
小时候我玩儿的弹珠子一毛钱五个，现在一块钱才买七个，物价飞涨了。
记得上五年级那阵同学们都开始流行打牌赌弹珠，手里没有了就瞎喊数量先欠着，这导致我那时候欠下了六千多颗，那几个孩子说不要弹珠了，给我折算成钱，要让我赔三十块钱。
那阵子吓的我天天躲在家里不敢出门，我甚至都想给他们下跪，从那以后我便深刻了解到了赌博的危害性。
村里小卖部老板是个驼背老大娘，我给了钱后她冲我道：“后生，我看你眼生的很，从哪里来的？”
“大娘，我是从活水村过来走亲戚的，我爸爸叫张平顺，你小时候还抱过我，你忘了？”
“我还抱过你？不记得了。”
“那都是很久前的事儿，我们家搬出去都有二十来年了。”我说。
“哦，原来这样，我说怎么看着后生你有点儿眼熟。”
“对了大娘，我记得我小时候在咱们村后山上看到过一个石头马，那附近还能捡到一些陶片儿什么的，怎么这次我没看到？”
“你记错了吧？咱们村山上可从没过什么石头马，不过山上有个庙，庙后头的竹林里埋着个石老爷。”
“对，大娘，是我记错了！不是石马，就是石老爷！我记得明明有一个的，走了大娘，过两天来看你。”
从小卖部出来，我和鱼哥背着包往山上走，找那个小庙。
鱼哥问我怎么知道山上有石雕类东西的？毕竟我今天第一次来这里。
“望闻问切”，这就是行业中“问”的门道。
从进村那一刻开始，我看似一直漫不经心，实际上我看了周围所有老房子的建筑风格，包括脚下踩的石板路和路边墙角堆的一些砖头。
其中有半块儿砖头引起了我注意，那是块儿南宋的青砖。
砖头不好断代，但看多了也能认出来，每个朝代的砖都不太一样。
隋以前的砖颜色发黑，四个角比较规整，一面上有绳纹痕迹，这是因为当时烧砖时怕烧连，在一面垫着东西烧的。
到了唐代，砖厚度开始变薄，四角不太直，略带弧度，双面有条状纹痕迹，有的深，有的浅。
到了宋代，绳纹砖和条纹砖都比较少了，取而代之的是一种“印模砖”，印模砖宽度宽，长度短，颜色焦黄，并且出现了几何图案。
辽金时期的砖最好认，上头有一条条凹槽，每一条凹槽大概有筷子那么粗。
不久我和鱼哥找到了山中小庙，荒废了，但庙中还保留有一尊泥像，泥像整张脸刷了红漆，手持木棍，竖眉瞪眼，身披破烂黄袍。
“这供的什么神？”鱼哥问。
我道：“这应该是个淳安本地神，叫路神七老爷，相传以前是个武艺高强的大侠，后来在和土匪拼斗过程中被杀了，以前来往淳安的客商都拜一拜他，希望自己路上平安。”
到了庙后竹林，我很快发现了一尊石人埋在土里，只露出半个脑袋在地表。
看石头表面风化程度饱经沧桑了，额头以下全看不见，周围杂草丛生。
我踢了踢石人脑袋说：“这是南宋中晚期的石像生，如果没猜错，他底下应该是这个姿势。”
我左手压右手，横放于胸前，学了个姿势。
“奇怪....怎么就一个石像生？应该还有别的一些东西才对。”
“是不是被人破坏了或者盗了？”鱼哥说。
“我怕的就是这个，石像生这么明显，怕早就是个空锅儿。”
我在竹林周围仔细看了看，没发现有盗洞，但我隐隐觉得，这里可能已经被同行捷足先登了，盗洞也回填了。
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