并不是所有的道士都可以超度亡魂，法力是一个方面，毕竟如果你连拘魂，沟通阴阳界的本领都没有，那就万事皆休。
但另一个更重要的身份则是道士本身的身份地位。道士也讲身份地位？当然，道士甚至比世俗封建王朝更讲究身份地位。一个名山大派出身的道士绝对要比一个破庙里的野道士身份高贵。这种高贵不仅体现在世俗权势金钱待遇上，更体现在道法修炼上。
茅山以捉鬼、驱邪、请神、养尸着称，为何？是因为茅山历代所收的徒弟在这几方面的天赋天生就强于其他门派弟子吗？当然不是，而是因为茅山历代积累而成。以捉鬼为例，经历代无数前辈积思广益、苦心钻研，创出无数针对捉鬼的高明道法，并将自己的捉鬼经验用典籍笔记的方式流传给后人。后辈踩在前人的肩膀上，一开始在捉鬼之方面就比其他修道门派弟子要强。“站在巨人的肩膀上才能看得更远”可并不只是世俗界的名言。
天之道，损不足而补有余。长则益长，强则益强，这样一代代积累下来，这才成就了茅山派在捉鬼上的赫赫威名。
这还只是道士身份地位作用的一方面，另一个不容易让人注意到的方面则体现在名门大派的历代祖先靠山上。以茅山派为例，历代茅山杰出之士白日飞升，成神做仙的数不胜数，这就造成了茅山派在仙界神界也是有举足轻重的影响地位的，这种隐形的地位影响平时看不出来，但一旦请神、超度时则会立刻表现出来。
茅山真传弟子都会被授符印的。何为符印？说白了就是茅山弟子的身份证明，就像普通人的身份证一样。有了这个符印有什么用处好处？用处好处大了去了，就跟身份证对普通人的作用用处一样，一旦涉及正规“官面”上的事，都是需要验证身份，看身份分别对待的。
有一个笑话：一个彪形大汉跟一个瘦小男人在澡堂里起了冲突，动起手来。瘦小男人自然吃了亏，于是他跑到脱衣间戴了一顶大檐帽再次冲进洗澡间。这次不用他动手，那个彪形大汉直接就蔫了。这就是身份地位的作用。
茅山弟子的符印跟警察的大檐帽作用差不多，都是能凭空增加其主人无数威慑力与权势的。有符印的真传弟子可以直接凭符印沟通神鬼，请神役鬼，不说不费吹尘之力，但比起无名无份的普通弟子来却是要省事容易成功的多。
茅山真传弟子符印的功效多多，价值巨大，不过可惜的是，段明辉却没有。他是从《新白》世界的蛤蟆精王道灵处得到的茅山真传秘籍，自学成材的。而王道灵的秘籍刚是他从一个死在深山中的茅山真传弟子身上得到的。段明辉茅山弟子的身份根本没有得到茅山祖庭的认可，自然不可能会有符印赐下。
不过，他敢打下能超度女鬼小倩的保票，却是因为他有别的底牌，那就是已经与他的识海化为一体了的一号，原先的东京都城隍印！
地隍印，本就是地府常驻人间的一级机构各地城隍庙主官的凭证，妙用无穷，沟通阴阳乃是其最基础不过的功用之一。更何况一号的前身还是天下城隍的总部，都城隍的官印，沟通阴阳，惊动地府更是小事一桩。
段明辉在识海中练习了好一会儿，自觉有点把握了，这才试着出手。哪成想只是念了一遍清音咒，烧了盖了一号印章的符箓，念了一遍度魂咒，场中便阴气大盛，阴阳路开，一队阴差从里面走了出来，冲他一点头，便押着有些手足无措女鬼小倩进到了阴阳路，消失不见了。
“这，这就成了？”一旁的王珍珍不敢相信地问道。也难怪她不信，在她看来，小玲的这个年轻师弟也就是随口念了几句咒，手一挥虚空点燃了什么，其他什么都没做。那女鬼小倩就凭空消失了。
没错，肉眼凡胎的她是看不到那些阴差的。她能看到女鬼小倩，也是之前小玲帮她开了天眼的缘故。不过以马小玲的道行，帮人开的天眼想看到比鬼高无数级的阴神阴差，却是根本不可能的。
马小玲借助神龙的力量，倒是将这一切都看得清清楚楚的，但也正是因为看的清楚，她才更震惊了。懂行的她明白能风清云淡地做到这一点，需要多高的道行。
“原来，不知不觉中那个拖着鼻涕泡总跟在自己身后的小师弟，竟成长到了这种自己难望项背的地步！”她震惊地想道。
(本章完)
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