鹦鹉洲的包袱斋，钱财往来如流水。
好些个花枝招展的年轻仙子，游山玩水，镜花水月，顺便结交山上的年轻俊彦，一举三得。
一位流霞洲小国山君，辛辛苦苦跑来，就为了恳请符箓于仙，撤走那枚托起山岳的悬空符箓。
一个自称来自经纬观的中年道士，在邻近文庙的城池中找到一户市井人家，说他家祖师爷，相中了你们家孩子的根骨，有仙缘，宜在山中修行养道气。
孩子的爹娘，哪敢随便将家中独苗交出去，反复确认对方不是骗子，还拉着那个脾气不错的半路仙师，找到了学塾夫子，再去了趟县衙，仔细勘验过了对方的过境关牒、仙府谱牒，才确定此事，应该真不是歹人拐骗，得知那座听名字就很大气的经纬观，还是宗字头的道门仙府？
那个从头到尾犯迷糊的孩子，鼻子上好像挂着两条青蛇。
作为观主的道士，正是中土符箓于玄的再传弟子，经纬观也是一山三宗之一。
有人在文庙那边的熹平石经，抄录了一份，也有些抄经嫌麻烦，就在周边店铺直接买了拓本。更有心思活络的，干脆花钱聘请一位专门靠抄书挣钱的经生，帮忙撰碑。比起买那拓本，要更有意义些。若是这些暂时落魄的经生，以后成了文庙圣贤、书院君子，说不定都能拿来当传家宝。
泮水县城那边，不少练气士买了好些书籍，价格便宜得令人发指，神仙钱都派不上用场，能算花钱？买了书，多沾些文气，回了家乡，好送人，礼轻情意重。再说了，天晓得这些书籍，有没有被哪位陪祀圣贤、山巅修士摸过？
这趟游历文庙，人人不虚此行，尤其是那些年轻女修，更是激动得好像每天都有破境。
那柳七，着实是风流无双，腰别一截柳枝，人间最谪仙。
傅噤这位小白帝，更是名副其实，不让女子失望，见之倾心。
而那曹慈，笑起来的时候，简直醉人。
年纪轻轻的许白，确实仙气飘飘，无愧许仙这个绰号。
许白因为在鳌头山那边守擂，所以最易寻见，曹慈与朋友也出现过鳌头山，傅噤与郁清卿下过一局棋，当然是让子棋，作为当之无愧的上手，傅噤让两子给郁清卿，气度非凡，神仙坐隐，颇有“师父之外我无敌”的韵味。柳七曾经在鸳鸯渚乘船夜游，所以有些运气好的，又不惜在四处往返奔波劳碌的，见着了两三位，甚至将四人都见着了的，大饱眼福，都要让女子将那“美色”吃撑了。
有些仙子，都开始设想，若是天底下有那么一座宗门，能够聚拢柳七、傅噤、曹慈这些美男子，再来开启镜花水月，她们岂不是要疯？山上修行一事，都可以放下了。
一个与好友一起在鸳鸯渚垂钓的年轻人，收竿打道回府。
他是个专门帮人抄写熹平石经的经生，其实没有儒家弟子身份，但是写得一手漂亮的小楷，靠此赚钱有几个年头了，积少成多，都已经在泮水县城那边租下了一间店铺，开始卖书。
与其他外乡人都不一样，他不是因为张条霞那些山巅宗师来此垂钓，才慕名而来，他平时就喜欢一个人跑来这边钓鱼。
平时不太喜欢说话，偶尔笑起来，就会很腼腆，显得真诚，比如与那些游学世家子讨价还价的时候。
这个年轻人，本名刘材，是一位剑修。
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