“宋江和那三十六人，归顺宋朝，各受武功大夫诰勒，分住诸路巡检使去也。”
那个时空，被宋廷招安后，给宋江们的官职是巡检史，根据《宋史·职官七·巡检司》，巡检的职责是“掌训治甲兵、巡逻州邑、擒捕盗贼事”，也就是各地的公安局长或者武警中队长、大队长，也就是说，给宋江们的官阶高，官职低。
北宋朝官李若水，极度仇视农民起义军，反对“招安”，可他却又亲眼目睹了宋江受“招安”的情形，于是怀着一种复杂的心情写了一首《捕盗偶成》诗：
“去年宋江起山东，白昼横戈犯城廓。杀人纷纷剪草如，九重闻之惨不乐。大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵。狞卒肥骖意气骄，士女骈观犹骇愕。”
然而，《大宋宣和遗事》说宋江被招安后跟随朝廷大军去征讨方腊，这就有点扯了，或者说作者考证不严，把彼宋江当成了此宋江。
方腊可是黄袍加身称过帝的，势力比宋江的梁山好汉大得多。剿灭方腊用了十五万大军，里面还有精锐的中央军——禁军，而打败宋江只用了临时招募的不到两千人的地方部队，双方差距明显。
那么，为什么会有宋江参与征讨方腊这事呢？天下的事太过巧合，因为在征讨方腊的宋军中还真有个将领叫宋江，重名了，这也是没办法的事。
《三朝北盟会编》引《中兴姓氏奸邪录》记载童贯率领刘延庆、刘光世、辛企宗、宋江等将领；《三朝北盟会编》引《林泉野记》又说刘光世、杨可世、宋江三路捉拿方腊；《续资治通鉴长编纪事本末》则说赵明、赵许、宋江都是王涣的裨将。说法不一，但是可以确定的是，确实有个宋江参战，只是这个宋江将军不太有名，史书上没有给他专门立传。
《折可存墓志铭》给出了宋江的最终归宿：
“奋然先登，士皆用命，腊贼就擒，迁武节大夫。班师过国门，奉御笔捕草寇宋江，不逾月，继获，迁武功大夫。”
意思就是，宋将折可存参加了征讨方腊的战役，剿灭方腊后升了官，官阶是第三十阶武节大夫。率部队回师的路上，接到皇上的命令，顺手灭了宋江，连升三级，把宋江的武功大夫这官抢了来。
这说明，宋江在二月投降，不久后又反叛了，然后，在五月再次被打败。估计这次，折可存不会手软，宋江凶多吉少。
是性格本就反复无常，还是自知不会有好下场而亡命一搏？或者是二者兼而有之吧。
在冯过看来，即便当了“皇帝”便违背初衷的方腊让人不齿，那也远比宋江英雄的多。
若依着那部名着所描绘，所谓的“梁山好汉”其实就是无法无天、穷凶极恶的土匪。
梁山根本不是替天行道，只是一个黑社会的团伙而已，一百零八将只有鲁智深配得上英雄，其他人最多算个好汉，有些人的举动实际是禽兽不如，实属人渣。
梁山上没有耕地，所以军粮一部分是靠几位出身地主阶层的头领捐献的，柴进、穆弘、李应、卢俊义四位头领捐献了全部身家，也有被捐献的。其他钱财和军粮更多是透过抢夺而来，朱贵的酒店就是个黑店，坑害往来客商。梁山几次出征是为了筹集军粮，他把军粮拿出少部分给普通百姓做个样子，大部分带回梁山，手段和土匪一样。如果说宋王朝依靠苛捐杂税来剥削广大底层农民，梁山是依靠抢夺和下三滥的手段获取资金粮食，手段也不光明，和土匪又有何异？
梁山攻破一座城池，拿到少量的粮食分给大众，自己拿到了大多数。但是随后撤军，既不留守将领军队驻扎，也不把民众迁走。城池还得被政府军所控制，宋朝政府知道一城的粮库都被掠夺殆尽，岂肯善罢甘休，他们势必加大对当地平民的剥削，获得的粮食还得交上去，还得额外再交，梁山军实际是在变相的向城中居民掠夺粮食。
三打祝家庄，二打曾头市是纯粹是黑社会的火并，一个黑帮和另一个黑帮的较量。打祝家庄是因为时迁被捉，祝家几位领导人口出狂言，结果梁山大军去教训教训。攻打曾头市是因为曾家抢了给宋江的马，曾家也是口出狂言，结果梁山军两次讨伐。攻打大名府是为了救卢俊义，卢俊义落得如此下场都是宋江。吴用设计陷害，最后救了卢俊义，大名府死亡超过三万人，只是为了让卢俊义上山。攻打东平府、东昌府是因为卢俊义、宋江两位头领争夺黑社会首领的大位。上述举动梁山更像是黑社会，而不是义军。
梁山最终招安，成为了朝廷的鹰犬，尽管无数头领痛恨朝廷，但是他们还是接受了这一提议，尽管前两次招安没有成功，更多是梁山和朝廷讨价还价，要个高职位。老百姓最后还得受到腐朽的宋王朝统治，梁山军成了维护宋朝的工具，何来替天行道，只不过是个借口罢了。
所谓好汉，更多的是指有血性，讲义气，有一技之长，但是并不是能打打杀杀就是好汉，为了一己私欲而损害他人利益，行为卑劣者算不上好汉，最多只是个莽汉或者地痞流氓而已。
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