“蛤？”关平倒是还真是不清楚这段故事，尤其是不太了解那位被囚禁许都的天子如何，于是好奇地询问曹植。
曹植博闻强识，加上司马孚从旁边补充，很快给关平马良这两个乡下人描述一段大汉相当曲折的往事。
西汉那时候虽然文字载体不够丰富普及，但汉军高层是真的意识到知识就是力量，想把军人教会。
当年戍边的士卒都得在长官的要求下开始学《仓颉》，完成起码的扫盲，只有读书识字的人才能当军官。
随着儒学的推广，汉代甚至出现了一些地方的蒙学，人们的求知和文化氛围相当浓厚，整个社会在知识进步的情况下呈现了一片欣欣向荣的气象。
尽管这种学习的氛围完全无法覆盖到江南、西域，但不管怎么说发达的中原已经开始出现了萌芽，一切都再向好的地方发展。
关平听得目瞪口呆，不敢相信二百年前的大汉居然就开始搞这个——他敢打赌千年后的那个乱世也差不多就这个水平了。
怪不得大汉当年这么强……
“之后呢？”
“之后？”曹植无奈地叹道，“自从王莽之后，一切都变了。”
王莽的大乱实际打断了大汉的经络，烽火连天的岁月里各种规矩都开始被一点点毁坏。
刘秀虽然重新建立大汉，但他严重依赖各地豪强，导致东汉朝廷对基层的掌控力大大削弱，知识开始向世家豪族阶层富集，百姓识字的机会也开始越来越少。就算军队中有人扫盲成功，回家之后也很难带动众人不断的学习，同时上升渠道变得越来越窄，掌握知识的意义不大——反正就是给地主种地，一代代的有啥区别，这还学个屁。
这还不是最致命的，致命的是后来天下大乱，各地群雄并起，打仗基本就是在不断地拉壮丁，不断地征召士卒。
你指望曹操手下招降的那些连自己人都抢的青州兵启蒙？
你指望吕布、袁术、孙坚、马腾、公孙瓒手下那些人读书？
有这空还不如把军营门口的大粪挑了，何况大家都知道识字多痛苦，打仗屯田就已经很累了，好不容易有闲暇造造人也比读书香。
于是，大汉开国之初已经步入正轨的法子飞快地失传，文盲率达到了相当逆天的程度，（又是时朝堂公卿以下四百余人，岂能操笔者未有十人，多皆饱食而退），关平一说此事，曹植唏嘘地几乎流下眼泪，感慨万千。
“就凭这个，我也不相信云将军是坏人。”曹植越发激动，“文章乃国之大事，这么多年诸将打打杀杀，只有将军愿意在军中做此事！就凭这个，我曹植佩服，将军说怎么做，我曹植就怎么做。”
关平也被曹植说的有些激动。
看来自己的法子是正确的。
若能重现大汉当年，吾辈义不容辞！
“对了，你说天子也想做此事？”马良好奇地问。
曹植脸色颇为黯淡，叹道：
“谁说不是。”
刘协也许没有冲天一怒跟曹操拼命的勇气，但他十几岁的时候就意识到了知识和人才的重要性。
在李傕和郭汜仍然时刻威胁他生命的时候，这位少年天子搞出了一套类似科举的方案：
九月甲午，试儒生四十余人，上第赐位郎中，次太子舍人，下第者罢。
尽管当时天子治下是一个草台班子，尽管是当时形势所迫，但刘协分科且不看门第推荐，不得不说是一个相当不俗的尝试。
如果这个制度能一直保持下去……
一直保持下去，人才都跑到了天子那，曹操怎么愿意？
他在接到刘协之后的当年就取消了这个流浪太学，将敢给天子说话的人想办法一点点杀了。
可没有太学，如何蛊惑百姓，曹操思来想去，从他手下那些青州黄巾军中得到了灵感，一改之前教授儒学这种不接地气的模式，开始教授群众喜闻乐见的房中术和两千年后依然存在的喝小便养生大法（率能行容成御妇人术，或饮小便，或自倒悬），为后世的微信群提供了海量的古方，魏晋时期的谈玄之风因此大盛。
曹植自幼饱读诗书，以正经儒士自居，自然不可能对左慈、甘始、封君达、东郭延年这种请你喝小便的人有什么好感，见云山在困顿时依然不忘普及教育，眼泪都忍不住流出来了。
好人。
好人啊。
陈群居然陷害云将军这种英雄，我曹植就算死，也一定要死死保住云将军，这才是大道未来的传承之人啊。
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