于吉、左慈问魏延：“为什么四位天神不亲自下凡，反要我们把他们用道术架构出来？”
魏延解释说：“四位天神身居至高天，不理俗务久矣，跟人间界沟通的都是先帝汉灵帝，先帝请不动四位天神，只好让你们来架构了！”
左慈又想起自己之前动用道术虚构出一个汉灵帝，便疑问道：“为什么先帝自己不出现，而要我把先帝架构给少帝看呢？”
魏延笑道：“左天师，你难道不知道，神仙们一旦得了天道，入了天界，便要受到天戒，不能亲身下凡，只能通过降下天启给相关的人，让他来传递天界的意图。现今大汉四处灾荒不断，兵灾连连，四边的蛮族虎视眈眈，已近灭世边缘，天帝与文仙、武仙商议，降下意旨，着我寻你们二人，一起创立通天教，把大汉民众的思想集中一起，共同应对外敌。”
左慈、于吉想想中原大地满目苍夷的样子，都不禁心惊肉跳，他们有几分相信了魏延。
魏延刻意地把伏羲的相貌参照自己描绘，有几分相像，又有几分不像，这里面的奥秘有那些信众自行猜测，反正魏延是准备把自己隐匿在幕后。
但左慈、于吉、刘协并不准备任由魏延隐匿在幕后，刘协以教皇的身份，在加冕大典上，册封魏延为通天教尊，教皇之下便是教尊。
因为小皇帝刘协诸事不理，将通天教诸般大权全托付给魏延。
教皇的加冕大典，是通天教成立大典，正是树立通天教信仰威严的最关键时刻，魏延纵然是再不想继续跟着左慈、于吉、刘协这三个家伙在一起装神弄鬼，他也要硬着头皮接下教尊的位置，谁让他在此之前装自己受了天启装得太像。
通天教教皇的加冕大典，二十几万民众都来参与，一开始在魏军的维护下，秩序井然，但当于吉、左慈两位道术驾驭下，通天教四位天神全身金光从太阳里面走出来，走向通天教的神殿，拿出教皇的皇冠给刘协戴上，并宣读通天教教义之后，通天教神殿四周观礼的民众都被壮观辉煌的神迹所折服，大部分人都扑通跪倒在地。
只有那些世家子弟将信将疑地站在那里。
四位天神见他们不跪，勃然大怒，他们双手一丢，数十个圆球丢在那些世家子弟身边，轰隆巨响，这些世家子弟被炸得鬼哭狼嚎。
大神盘古声若洪钟，厉声大喝道：“你们不信本神，本神聊以薄惩，若是你们继续不信，自有炼狱等着你们，让你们永世不得超生，世世代代年年月月日日都遭受摧心裂肺的惩罚。”
那些信奉儒教进而宣扬无神论的世家子弟都心惊胆颤地跪了下来。
伏羲发明的八卦成了通天教的标志，神殿的建筑有些像八卦也有些像梯子，正跟通天教的教义相对应，只要信仰通天教，信天神，便可登上通天的梯子。
魏延身着八卦道袍，跪在八卦旗下，看着那些灰头土脸的世家子弟，心里不住地冷笑，难道我能告诉你们这些都是土制的火药弹吗。
于吉、左慈他们炼丹出来的副产品火药已经问世了，可现阶段火药最精准的配方，魏延却一直没有摸索出来，只好请几个最善炼丹的道士不断做配方，以求找到能让硫磺、木炭、硝石三者配比最恰当，让火药威力最强。
说来可笑，魏延穿越过来，很多历史典籍都能记得，偏偏忘了火药的配方。
现在的他手头也没有一个电脑网络可以问度娘，那个种子神器精灵空空也无法告诉他，只好让那些道士不断地摸索，估计还要摸索好几年才能找到最佳的配方吧。
魏延现在并不准备把这种勉强能爆炸发出响声的火药用于军事上，能够用上军事的最起码也要是后世的黑火药。
从心底深处讲，魏延不想把冷兵器时代过早地结束，所以他对这些做火药配比试验的道士们并未要求最终期限，只要他们对试验进行记录，争取火药威力越来越好即可。
在此之前，郑玄等德高望重的当代大儒也是极其不赞成朝廷介入到宗教建设的。
魏延知道对于这些儒学精通的大儒，自己无法再装神弄鬼，只得实事求是地说道：“民众本来就有信仰神灵求得心理满足的追求，不让他们信仰太平道，他们就会信任五斗米道，要不就去信仰佛教，朝廷不介入其中，只会酿成太平道、五斗米道的暴乱，造成今日的乱局！朝廷必须要积极地影响民众的信仰，要导人向善，要引导他们的信仰进入正道，要让他们知道，只有行善积德，方能有个光明美好的归宿。”
魏延让郑玄等人看过通天教的教义，郑玄等人看到孔圣人的位置尚在吕尚之上，跟炎黄二帝、道德仙尊同在一列，心里甚是满意，又看了看通天教的教义非常积极向上，跟太平道、五斗米道那种不知所云的教义相比，健全太多，光明太多，都深表赞同，在魏延、刘协的极力要求下，他们也加入了通天教。
郑玄等大儒加入了通天教，那些跟随他们修习儒学的弟子门人也都无话可说，而那些世家人物在精神文化领域都是唯郑玄等人马首是瞻，见他们都认可了通天教，也都陆续加入了通天教。
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