“我们近战而她是能量型，可怜的大大碧池，找资料的小baby躲不过我们的偷袭！”当报施女神将右手的火把往他身上一燎的时候，那火焰直直点燃了他！他就这样变成了一个人形火炬，因为愤怒在他心中燃烧，而他的愤怒越旺，“报施”所能给予他的伤害就越高，火焰就更不会熄灭。
而乘势拔出偷袭的刀具借力后退的提西福涅用刀尖的血根据现有的混乱时间缝隙，制造出新的时间悖论。
“来吧，如果不能在规定时间救出大碧池天使，等待你的，将是死亡-被我们大发善心地吃掉！”
是的，三个恶心的女人在表面改邪归正之后，获得了“欧墨尼得斯”称号，她们同样成为古希腊人的“善心”三女神，以及更不可思议的Σεμναι，“庄严”三女神。
在哲学思辨变为市民话题的庄严古希腊，大约肮脏可以在诡辩家的运作下和美德划等号...他们玩弄了每一个字眼和词汇，成功地将语言标记为“人类的”，后面省略的才是话语权的精华，只要那个事件得到不同人定义，意思就会大相径庭。
当世界混沌起来，就是这三个碧池浑水摸鱼的时刻。现在别谈救人了，连逄丹自己都要陷进去！他怎么可能不带着不安、焦急和愤怒呢？哪怕他知道这些情绪没有用，可在正确的时间里，也许赫丽斯已经死了。
强大与弱小都是相对的，给一把可以弑神的武器，出其不意之下，一个没有任何优点的平凡者也能杀死神，只要他身后有一个恶神在指导，在引导阴谋和命运。
对方给了他机会，去救出赫丽斯。在时间悖论的死亡之前，这毫无疑问又是个陷阱！他来来回回和这三个碧池照面四次，前两次他根本不是对手，第三次却吓得对方匆忙逃窜。
于是有了第四次对方借势偷袭，并布下陷阱。在神系里，并不是力量和智慧就是一切，希腊前两代神王先后败于内部反叛和计策，智慧女神雅典娜也会因为武力不够而败走....甚至连神王有时候也会力不从心，这就是冰冷残酷的事实，强大者在猛兽群里不一定能活到最后，老乌龟也可能会被提前识破被有心者揪出来杀掉。
生命里从不能希图侥幸。
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