赵祯算是长见识了，见识到了有人敢在他面前一本正经的胡说八道，在其眼中，欺君之罪似乎不存在。
从赵祯登基到如今，还没见过如此明目张胆欺君的人。
偏偏，赵祯明知道对方在胡说八道，却没办法以欺君之罪办他。
赵祯有些幽怨的盯着寇季道：“四哥还当朕是昔日的稚子吗？朕虽然没见过那何仙姑，可吕爱卿昨日去了一趟三清观，见过了何仙姑。
吕爱卿说了，何仙姑不仅是一位绝代佳人，还是一位精通经书学问的才女，即便是跟他讨论学问，也不落下风。
吕爱卿还说，何仙姑是一位难得的心善之人。
她入汴京城不过数日，就收养了不少无家可归的稚子。”
寇季听到此话，微微有些动容。
吕夷简一个同中书门下平章事，跑去见一个出家人，还是一个女子，真的合适吗？
就不怕有人借题发挥，或者掉进人家设计好的圈套里？
寇季鄙夷的道：“吕夷简那个老不羞，分明是见色起意。他见人家有几分姿色，起了色心，所以觉得人家放屁都是香的。
有道是色令智昏。
吕夷简被美色迷惑了心智，说出的话官家万万不能轻信。”
赵祯闻言，嘴角抽搐了一下。
朝野上下，也就寇季敢如此不客气的批判吕夷简。
赵祯虽然是九五之尊，但也不好在人前说吕夷简什么坏话。
寇季继续道：“至于何仙姑是心善之人，纯粹是无稽之谈。官家难道忘了，自从汴京城内的烂泥人被朝廷清理了以后，汴京城内外就已经没有了那种无家可归的稚子。
但凡是发现无家可归的稚子，开封府都会将其送到孤独园，或者育儿堂。再不济也会找一户没有子嗣的人家，将其收养。
所以何仙姑收养的那些无家可归的稚子，必然是从别处弄来装样子的。
她借此将自己扮成一个活神仙，恐怕所图匪浅。
官家还需要谨慎行事才行。”
赵祯听到了寇季此话，脸色微微一正。
诚如寇季所言，自从汴京城内的烂泥人被朝廷清理以后，汴京城内外就没有那种无家可归的稚子了。
朝廷为了安置那些从烂泥人手里解救下的稚子，不仅扩建了孤独园，还营造了一处育儿堂。
为了避免那些稚子再遭人毒手。
赵祯、寇季、吕夷简、王曾、张知白等一众人，会不定期的进入到孤独园或者育儿堂内巡视。
王曾更是一天去巡视一次孤独园和育儿堂。
就差派个人十二个时辰盯着。
如此情况下，孤独园和育儿堂内那些当职的人，对那些无家可归的稚子，好得不得了。
外加上朝廷在营造育儿堂的时候，以万象楼为首的大商家捐赠了一些善款，并且定期的向孤独园和育儿堂内提供一些柴米油盐和布料。
孤独园和育儿堂内的生活，好得不得了。
稚子们的生活，远比一般百姓要好。
如今汴京城内一些养不活太多孩子的人，丢孩子的话，也会悄悄的丢到孤独园或者育儿堂门口。
那些家人遭了横祸的，在街道上游荡的稚子，一经发现，立马会被送到孤独园和育儿堂内。
如此情况下，汴京城内根本没有流浪的稚子。
也没有以乞讨为生的稚子。
因为汴京城里没乞丐。
只要有人行乞，开封府的衙役、巡检司的将士立马就会出现在其面前。
年幼的送到孤独园和育儿堂。
年长的抓进衙门，打一顿板子，然后到了秋日的时候，一起押送到河西或者兴庆等地去做苦力。
对衙役和将士们而言，无论是送无家可归的稚子进入到孤独园和育儿堂，还是送那些懒汉去河西等地吃沙子，那都是实打实的政绩。
往往汴京城街头出现了无家可归的稚子或者行乞的懒汉，开封府的衙役会和巡检司的将士抢成一团。
如此情况下，何仙姑到哪儿去收养无家可归的稚子？
寇季通过此事揭开了何仙姑伪善的面目。
赵祯对何仙姑的兴趣大减。
但大减并不代表没有。
赵祯做出了思虑状道：“四哥说，何仙姑所图匪浅。四哥觉得何仙姑会有什么图谋？”
寇季沉吟道：“渡你我中间一人出家，或者嫁进宫成为你的嫔妃，然后通过枕边风，让你恢复道官。”
寇季其实也猜不透何仙姑到底有何图谋。
但不妨他推测一番。
何仙姑是出家人，在朝廷针对出家人的时候，她出现在了汴京城。
那她必然是想想办法‘拨乱反正’，让朝廷放弃针对出家人。
在针对出家人的问题上，赵祯和寇季的态度是最坚决的，手段也是最凌厉的。
以他们二人深厚的感情，何仙姑若是渡一人出家，另一人必然会手下留情，放弃针对出家人。
此外，何仙姑入了宫，成为了赵祯妃嫔以后，通过枕边风也能达到同样的效果。
赵祯听到了寇季的话，感慨道：“朕的父皇好不容易将那些道士和尚驱离了皇宫，朕不可能再将他们请进宫。
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