贞德是异常的吗？
毫无疑问是的。
她现在的状态属于典型的“拟似从者”，用教会那边的说法则是“圣者依代”。英灵没有直接以灵子化为实体的从者形态出现，而式凭依在一个与自己灵魂波长、相性都极佳的存在身上，借用后者的身体展开行动。
贞德凭依的对象是十七岁的法国女子高中生蕾蒂西亚，一位体貌特征乃至性格和贞德极为相似的少女。
蕾蒂西亚是虔诚的信徒，又是法国人，对贞德的崇敬可以说是深入骨髓。因此，当贞德提议要借用她的身体的时候，她毫不犹豫地将身体的控制权交给了贞德，自始至终都不曾怀有半点抵抗之心——哪怕贞德一再强调自己并非她认知中的圣女。
有了蕾蒂西亚的主动配合，贞德直接越过了拟似从者两个灵魂融合相互影响这一最不可控的步骤，变成了类似于艾尔梅洛伊二世（诸葛孔明）类似的状态。不同的是，孔明是灵魂待在二世的里侧里完全不管事，贞德这边则是蕾蒂西亚完全放手。
在这个状态下，贞德与蕾蒂西亚既互通，又相对独立。
互通——贞德得到了蕾蒂西亚的大部分记忆，两个人也可以直接进行灵魂上的沟通和交流，必要时也可以切换意识。
独立——即使是在贞德接管身体的期间，蕾蒂西亚也没有失去意识，而是以类似观看第一人陈电影的视角体会着贞德所经历的一切。包括从者之战，包括慎二给贞德上小学生的课程。
在贞德达成目的或者中途死亡的瞬间，蕾迪希亚的身躯会按照备份好的情报取回原来的姿态。根据情况甚至会强制转移至安全的场所，其间即使受到任何伤势也会立即再生。所以贞德就算承受多重的伤也不会对对蕾迪希亚造成不良的影响。
硬要形容，只能说是在蕾蒂西亚的存在上包裹了一层名为贞德的外壳。
因为凭依着现实的肉体，所以无法灵体化，必须想普通人那样定期进食。虽然不吃饭也不会饿死，但是肉体会由于饥饿而非常不适。作为从者进行活动的期间也会格外消耗热量，如果经历连番恶战或者长时间不吃饭，直接饿晕过去也不是没有可能。
事实上在原本的世界线中，贞德的确发生过类似的失误。正是因为清楚这一点，慎二才特地准备了一包食物给贞德补充能量，不管能不能让她意识到进食的必要性，涨一波好感度是免不了的。熟悉贞德的人都知道，她的好感度不好刷，可一旦刷上去，就是矢志不渝。
对于贞德的异常，慎二远比贞德本人更加清楚。
正常来说，ruler应该是直接以从者之身显现，而不是拟似从者。贞德之所以会变成拟似从者，是上一次圣杯战争的历史遗留问题。
第三次圣杯战争中，御三家之一，掌握大圣杯秘密最多的爱因兹贝伦不甘心失败，开启了违规召唤，召唤第八职介。
在慎二所在的世界，爱因兹贝伦违规召唤了avenger，导致大圣杯被污染，间接促使慎二的平行世界之行。
在这个世界，爱因兹贝伦违规召唤了本该只有圣杯才能召唤的ruler——天草四郎。
天草四郎，日本战国时代末期的反抗英雄。从小有着神童之称，长大后更是“相貌俊美，举止高雅。”本名益田时贞，后过继给天草甚兵卫改名为天草时贞。信奉天主教。
1630年幕府发布禁教令，凡在两个月之类不能放弃“异教”信仰的通通处死。
1638年忍无可忍的天草四郎率领三万教徒发动起义，幕府发动十二万人前往打压，可是就是这样十二万正规军对上三万民兵，幕府死伤4000多人而天草方却只死伤了不到一百人。而后又接连取得了几场不小的胜利，因此引起了幕府的极度恐慌。
幕府先后采取了利诱、威胁、强攻的策略。最后因为城中粮草不足，加之幕府的12万讨伐军的重重攻打，终于城破。城中三万人民全部遭到残忍屠杀，无一生还，天草四郎亦死于此战之中，年仅十七岁。
天草四郎的表现比另一个世界的avenger要好得多。虽说天草不是什么强力英灵，却凭借自己的谋略、战斗技巧以及职介特权，成功存活到最后，接触到大圣杯获得肉身，后成为监督者言峰璃正的养子，更名为言峰四郎（ShirouKotomine）（说士郎也可以，因为日文发音是一样的，当时神奇东出就用的是罗马音，几乎欺骗了所有的读者）。
遗憾的是，即便如此，爱因兹贝伦也没有达成夙愿，换句话说，第三次圣杯战争一样没有胜利者。
因为天草四郎的活跃，这个世界的第三次圣杯比另一个世界要激烈的多。直接导致御三家的虚弱，达尼克率Nazi德国入侵抢夺大圣杯，从而引起了世界线的剧烈变动。
在岛原之乱中，他看清了人类到底能可以多卑鄙，下贱，且残酷的变得更强。连面对相同人种都这样了。如果是不同肤色，不同文化的话，又会加速人类的残虐到甚么程度？
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