成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第一百四十六章 杨戬和哪咤躲猫猫去了

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却说广成子领了圣人符诏,便架起祥云,须臾便落到了一座仙山之前。

便见那仙山之上彩霞漫天,仙光喷涌,有清静无为之音,隐隐传来。

便知已经到了自家九师弟玉鼎真人的修行处。

也是三界之中,有数的福地仙山。

这等福地仙山,虽在人间,却也不在人间。

凡人寻不到,仙人也找不着。

只有机缘恰当之人,才能在因果牵引之下,上得仙山,见得真人。

这也是巫妖大劫后,天地仙山所表现出来的特征。

平素超拔于人间,可以视作是在天庭。

但若大劫来临,因果牵引,便会坠入凡尘,显化人间。

这便是大劫的可怖之处。

一旦入劫,便从此因果孽障缠身,想要清静却是不可得了,一个不慎,便是身死应劫,还要连累满门上下。

非得完了杀劫,了了因果,才能再次超拔人间,跳脱出因果。

拾级而上,广成子便到了一处洞天之前,见了一个童子,正在洞天门口浇花。

广成子便上前问道:“金毛童子,你家祖师在吗?”

这童子抬起头,见着广成子,面无表情的说道:“师祖在,师伯祖可是有事?”

广成子听着,心中暗恼,脸上却不得不笑道:“那便快去叫你祖师出来!”

“掌教圣人有法旨!”

他知道缘故的。

昔年封神大劫之后,阐教内部就发生了分裂。

燃灯一派,广成子一派,还有玉鼎、太乙等一派。

期间,发生了激烈的争执。

而最后的结果是,燃灯带人叛出了阐教门庭,投了西方。

广成子下凡,指导周公,主持礼法秩序。

而玉鼎真人、太乙真人等则自守洞天。

而这也是因果使然!

封神大劫之前,阐教金仙个个上榜,人人都功德有亏,注定应劫。

故而,圣人算计,先以重利许以西方。

这酿成了后来,西方圣人从南瞻部洲、东胜神州带走无数洞天、仙山与散修的果。

使西牛贺洲从西方贫瘠寒苦之地,一下子就变成了今日大兴之景。

而另一方面,为了争取人教,又请了老君圣人为阐教副掌教,教导诸仙。

这就埋下了另一个因。

阐教金仙中,玉鼎真人、太乙真人等皆在老君门下听道,渐渐有了些清静无为、道法自然的感悟。

所以,对广成子为首的礼法秩序有了质疑。

虽没有和燃灯一样,叛门而走。

却也从此不再关心下界。

于是,玉鼎等人,虽然依然受到下界因果孽障影响,未来劫数之中,说不定要牵扯其中。

但他们身上的因果极小。

恐怕,只需要随便派个门人弟子下凡,应付一下劫数,就可以安然脱身。

也就是广成子乃是上古金仙,心性修为十分了得。

这要换一个人来,到了金霞洞,见了童子模样,恐怕立刻就要扭头就走。

金毛童子依然是面无表情,他看着自己面前的花花草草,道:“上禀师伯祖,我家师祖,早有吩咐,说是师伯祖若来,便自进洞天就是了!”

“却是不必如此大费周折!”

说着,童子的眼帘就慢慢拉下,但神情依然毫无变化,仿佛木头。

广成子脸上阴晴不定,但终于还是按下了性子,转阴为晴,笑道:“善!”

有求于人,不得不低头!

便进了金霞洞,一入洞天,便见着对对仙鹤,于洞天之中扶摇而上,又有条条锦鲤,在那洞天的溪流之中嬉戏。

一只只已经化形的参圣,穿着草裙,在那仙家福地之下,结群玩耍。

还有那万年何首,也化作童子模样,在密林之中出没。

无数吉祥之景,种种祥瑞之状。

叫广成子看着,有些恼怒。

他的倥侗仙山,已有数万年,不见吉祥之色,无有祥瑞诞生了。

因果孽障,牵引着仙山,日益向着凡尘靠拢。

广成子知晓,这意味着他的劫数很重!

想要了清因果,怕是难了。

一个不小心,这数个会元好不容易攒下的功德,都得交代出去。

甚至说不定得应劫而死,不得不转世重修。

转世的金仙,还是原来的自己吗?

问问云中子便知道了。

如今见了师弟洞天的吉祥如意,祥瑞遍出。

自然难免恼火。

好在他心性了得,并未表现出来,反而带着笑容,循着因果气机,到了玉鼎真人之处。

却见真人,素衣白袍,端坐在一处石台上。

石台之上有着一个棋盘,却是不知在与谁人对弈。

广成子远远见了,知道玉鼎真人已经知晓自己到来,却故意装作不知,便索性远远的喊道:“玉鼎师弟!玉鼎师弟!掌教圣人有法旨!”

石台上的真人,却是捏着一颗棋子,久久没有回头,似乎在思考着什么。

直到广成子叫了第二遍,他才悠悠回头,露出一个笑容,稽首道:“师兄不在玉虚宫中服侍老师,怎来了贫道洞天?”

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