未来的人类，都是从克隆机制中诞生。
人类在全部进入高寿命，高智能社会体系此后自身的生殖系统已经变得原始和不堪一。
毕竟和基因改良系统来论，人类不具备传承更多优秀基因人类的能力。
即使这些人类的胚胎还是来源于人类的自身。
克隆人，不是机器人，是经过优选和晋级的一种新人类。
他具备的很多优良人类属性，被过去的一群人所事实上不能接受。
毕竟这种克隆人，经过优选体现出来的工作能力是很精彩艳绝的。
高效能，高智能，高产出......
这就是未来人类的一群精英展现。
对于那些好逸恶劳，不思进取，只是所谓懂得生活与消费的人群来，这种“优质”人本身就不应该存在。
世界应该是以“它”那样的消费群体存在，或许才更人类，更科学。
但是，那亦会是什么样的科学？
那样的社会还能谈到发展么？
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洛亚：“我赞成主饶这种法，人类可以不发展，只谈消费，但是我们的存在也失去了意义。”
最终我意识到，这就是人类社群的，现实存在和是否在发展的问题。
对于人类最终的发展形态，即使是“我”都无法去定义。
毕竟这是一个动态的，不规则的过程。
它受到很多人类的各种思维因素的干扰，所以它有着太多的不确定。
人研究技术，就是要享受高科技带来的物质生活，相反沉迷于物质生活，就是一种不在发展科技的一个开始。
又想不放弃科技的发展，人类又自身堕落，这不符合逻辑。
这就是过去人类封建社会体制，它的最大弊病。
事实上，它本身并没有多大的科技发展。其实那群人活得也很低级。
我们拿过去的技术来，它在数千年里都不具备一个完整的定义，只是在摆脱这种不科学的，享受型腐烂社群此后，我们才有机会意识到，人类的发展，确是离不开技术。过去的生活，那不叫人生。
因此技术才有了一个被科学定义的契机......
技术是制造一种产品的系统知识。
它所采用的一种工艺或提供的一项服务，不论这种知识是否反映在一项发明、一项外形设计、一项实用新型或者一种植物新品种，或者反映在技术情报或技能中，或者反映在专家为设计、安装、开办或维修一个工厂，或为管理一个工商业企业，或为其活动而提供的服务或协助等方面。
它体现的都是高效能。
这是至今为止，国际上给技术所下的最为全面和完整的定义。
实际上知识产权组织，把世界上所有能带来经济效益的科学知识都定义为一种技术。
根据生产行业的不同，技术可分为农业技术、工业技术、通讯技术、交通运输技术等。
亦根据生产内容的不同，技术可分为电子信息技术、生物技术、三药技术、材料技术、先进制造与自动化技术、能源与节能技术、环境保护技术、农业技术。
技术有复杂度，指大多现今的工具都很难以了解的特性(即需要一连串对制造或使用的事先训练)。一些较相对简单使用，但却相对困难去理解其来源和制造方法，如餐刀、棒球及高加工食品等。另外也有很难使用且很难理解的，如拖拉机、电视、电脑等。
技术有依赖性，指现今工具多依赖着其他的现代工具，而其他的现代工具又依赖着另外的其他现代工具的事实，不论是在制造、使用上面。例如，车子便有一巨大且复杂的制造及维护工业持撑着。而使用也需要有一复杂的公路、街道、高速公路、加油站、保养厂和废弃物收集等设备。
技术还有多样性，指相同工具的不同类型和变异。想像今日所存在的众多汤匙和剪刀。即使是更复杂的工具也通常有许多的形状和样式，如建筑起重机或车子。
事实上技术还具备普及性，规模化，这指现代技术的人类普及。
简单地，技术似乎在每一个人类生存角落。
它支配了现代的生活。
另外，规模亦指许多现代技术计划的范围，如手机网络、因特网、飞机航孝通讯卫星及其对地球上人们的影响。
人类离不开各种技术，所以我们人类社会不可能停止对技术领域的开拓。
一种人享受，一种人开拓的过去，事实已经不能允许存在了。
毕竟这是一个不规范，不公平的社会机制，它存在这种毛病，势必会影响技术的发展。
人类是技术的本身，不拥有技术的，还算是人么？
未来的人类社群的矛盾，就是是否人类有技术，是否生存概念系科学的矛盾。
无论我们以什么形式存在，每个人都是这个共享机制，技术体系的一份子。
再其它已经毫无意义。
技术是循着知识领域不断梯级发展的，是动态不规则的未来延伸，所以，永远都没有发展的尽头，所以没有一种可能是可以让技术或者科技停止的。
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