上回讲到“地藏王菩萨”为越阶对抗“血河老祖”，不得不施展“大轮明王度化众生大手印”请求诸天万界35佛隔空施法加持！
“阿弥陀佛，善哉善哉。苦海无边，回头是岸！”地藏王菩萨一边端坐莲台掐诀念咒吟诵佛经，一边幻化出自己在轮回六道中给众生传法是之“明王法相”，12条手臂或轮转佛宝发出金光攻击围绕在四周狂跳艳舞的女修罗们，或掐诀念咒继续借用诸佛之力加持己身，同时还传音给“啼听”随时做好防范敌人偷袭。不过，作为“幽冥教主”，地藏菩萨却桀桀怪笑道：“我佛慈悲，普渡众生，放下屠刀，立地成佛！若前辈能听小僧一言即刻皈依我佛，或许还有一丝修成正果之机，否则诸佛愤怒，则难保使前辈魂飞魄散！”
“哈哈，地藏小和尚，老夫承认你确实有些能耐！不过，仅凭你这点能耐，如今已无法再压制老夫了，嘿嘿！”话音一落，这位躲在“幽冥血海”底部最深处的洪荒大能，不禁双手轮转如飞，口中吟诵咒语，突然爆喝一声道：“血煞炼魂尸海大阵——灭敌！”
随着“冥河老祖”吼声一落，整个“幽冥血海”立刻再次沸腾起来，仿佛冷水倒入烧红的油锅，内中所有生物除了修为境界至少达到“真仙”以上者之外，其他生物无论是“本地户口”还是“外来务工者”，全都被一股强横至极的“血炼法则”震荡波如同涟漪般扫过后，还没来得及发出一声惨叫就立刻肉身崩溃，化作脓血、煞气、怨气、戾气、污秽、尸毒、业力等一切负能量欲溶解对手！
如此强悍的腐蚀效应，立刻将“地藏王菩萨”所施展的“大神通”即“大轮明王度化众生大手印”威力和效果抵消了大半，使得那些被利用“海水”制造出来的不少修罗大军能有机会近身搏击。于是，其座下四大“洪荒魔王”，即“自在天波旬”、“大梵天”、“欲色天”、“湿婆神”，还有四大“洪荒魔将”，即“因陀罗”、“毗湿奴”、“鲁托罗”、“鬼母”等更加士气高涨，正率领无数修罗煞鬼依靠“血河老祖”法力加持，成大兵团建制地向以“十殿阎罗”所率领的“九幽地府”鬼兵、鬼将进行大肆屠杀。
至于被“冥河教祖”一手调教的“天妃乌摩”和“七十二阿修罗公主”，也在“地藏王菩萨”周围裸奔狂舞，展现出各种男女交合的动作、姿态、淫笑，故意扰乱“菩萨”念经的禅心的同时，纷纷彼此融合成两只擎天巨手，握着“元屠”、“阿鼻”斩向敌人。
“元屠”、“阿鼻”二剑乃“洪荒大能”之一“冥河老祖”的“伴生法宝”，这两把利器能杀人不沾因果，故可随意杀戮。虽然此二剑原本分别为“骨青色”和“骨白色”，其中一把主属攻击，一把主属防御。但实际上是，“元屠”乃“骨白色”且剑锋泛着青光，而“阿鼻”乃血红色并泛着血光，后因被“冥河老祖”长期祭炼并吸收其血煞、戾气，才变成“骨白色”，却反而更加通灵性！这就使得“冥河老祖”实力相当强悍，即便是在“洪荒时代”也没几个所谓“大能”敢上门来随意挑衅，除了后起之秀“地藏王”。
“元屠”为“杀伐至宝”，杀人不沾因果，在当前宇宙各大界空诸天万界中，乃天地之间“杀道”之具体现化，其与“阿鼻”共同的掌持者即为“杀道之主”，且“元屠”功能偏向“屠杀”，是天地间最富盛名的剑器之一。“阿鼻”亦“先天灵宝”兼“杀伐至宝”，同样是杀人不沾因果，也同样是天地之间的“杀道的具现化”，且其与“元屠”共同的掌持者亦即“杀道之主”，毕竟此二剑都是“血河老祖”之“半生宝剑”，也相当于是“血河老祖”之“身外化身”了，其功能偏向虐杀，是天地间最富盛名的剑器之一！
“冥河老祖”不仅有“元屠”、“阿鼻”两把“半生宝剑”，而且还有“十二品血莲”一台，炼有四亿八千万“血神子分身”，其手下四个“戮仙魔王”，实力相当于“大罗神仙”级别的“阿修罗”，即“自在天波旬”、“大焚天主”、“欲色天主”、“湿婆神主”，和四大“灭神魔将”，实力相当于“太乙仙尊”，即“因陀罗”、“毗湿奴”、“鲁托罗”、“鬼母”。此外，这“冥河老祖”还亲手创造万千实力堪比“低阶仙人”的“阿修罗族”，不仅会布“血河大阵”，还会操控“血煞炼魂尸海大阵”，相当强悍！
由于，“冥河老祖”即“血河老祖”自洪荒以来我行我素惯了，不仅当年的“妖族天庭”没有对其进行过明显压制，哪怕是后来“封神大战”后新创建的“人族天庭”也没有及时腾出手来解决“冥河老祖”，只是由“洪荒六圣”互相妥协后，才合力布置了一个无边无际的“两界大禁制”来笼罩住“幽冥血海”，使得“高阶仙人”以上实力的“阿修罗族”无法自由进出以祸害诸天万界而已。
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