甚至某些后世砖家说蛮徭不停地造反暴乱，说是宋朝压迫，税务太重，扯他妈的蛋。
敢造反暴乱的都是侬智高之流，试问宋朝向侬智高征过几何税？难道将他们供在头顶上当祖宗，才是好的民族政策！
可能因为征税产生了纠纷，导致了暴乱。那多不是因为征税重，而是这些部族无法无天，你们宋朝敢征我的税啊，俺们造反吧。
即便能管理的地区，税赋也不敢过重，然而确实这里很穷啊。穷了，那怕有一点税赋，也显得重了。能管理的地区。也就是对宋朝忠诚的地区，负担加重了。不能管理的。那无疑是对宋朝桀骜不驯的落后地区，反而没有了负担……
这肯定是畸形的税赋政策。
所以王巨也要想办法，替这些管理地区的百姓宽压。
但木棉司的出现，是恰恰相反。
木棉价格渐渐下跌，不过收入却在稳步增涨，因为量上来了。如今两广棉田面积有一百多万亩，其中三分之一被走私掉了，但还有三分之二归三司所得。
并且朝廷为了防范走私。成了籽棉运输，一是防范了走私，二是棉籽同样用途多多，籽饼可以肥田，实际就是可以卖钱。棉籽油用途也有不少，似乎这种油人不能食，王巨便没有说，但说了它可以点油灯，同时可以保养兵器，能点油灯。那就不会比菜油便宜多少。这又可以卖钱……
然而这样一来，每年运向内陆的棉花重量生生增加了三倍，几乎达到了两亿斤！
想一想以现在的交通条件。先用车舟运到大船上，再用大船溯江而上，然后装到小船上，灵渠这里还好一点，广南东路那几条江还要重新卸下，用车马翻过五岭，再装上小船运到赣江主流，再装上大船，运到北方。这要动用多少力役？
是募役了，可是募役的钱却是百姓摊派的。
在广南西路那敢摊派得多。那么只强行抓役，给很少的薪酬。
于是有的官员巴不得有人走私。走私得越多，境内百姓负担就越轻。
所以王巨建议，不能这样做，而是将棉花征购后，溯江而下，并且广南水系发达，那么便能用很低的成本运到广州。两亿斤，即便用灵渠最大的船只，不过一千石，得两千艘航次的船，并且还顺着江水慢慢绕，事故不断。况且这个产量还会逐年增加。然而雇海船运输，一百几十艘大型海船就解决问题了。
只要不抽解，虽然运输棉花风险更高，也就是出事后会因为价格高，产生更多的赔偿纠纷，但一石给其三百文运费也足矣了。实际算一下账，还是比从内陆周转更节约了成本，同时也给广南路百姓宽解了压力。
王巨写好后，用火漆封上，派人送向京城。
琼娘说：“官人哪，为什么朝廷那么多聪明人，没有人想到？”
“这倒不能怪朝廷，实际棉花顺着广南诸水溯江而上，再顺着赣水与湘水溯江而下，还有长江之险，事故率不会比从海路运输低。但是中国是一个内陆国家，对海洋有着天然的畏惧。”
“确实，海上起风浪时真的怕人，对了，官人，听到你走了后，洛阳江畔有许多百姓赶到泉州城，哭得象泪人一般。”
这是指前年秋潦，加上遇到大潮汛，海水又在倒灌，泉州东北洛阳江整个海滨地区泛滥成灾，救灾如救火，王巨便带着官兵衙役官兵，一起下去救灾。那次灾害有点大，无数人家漂之一空，还有许多灾民困在潦水中。
王巨就带着一群水兵划着船，一个个地救人。
他也不想吃苦啊，可灾情那么大，泉州能抽出来的人手有限，一个个累得不行，他不带头激励士气，以身作则，如何让下面的人振奋起来？其实道理也如同行军作战一个样。
不过他终是官员，虽然身体结实，却耐不了这个苦，救了几天后，活活累趴下了。灾民将他轮流背回去，他昏睡在老百姓背上都不晓得。
王巨骑马先走了，不过这消息是瞒不住的，特别是琼娘带着家中一干仆役与学生们离开泉州时，无数百姓涌到路边，为之送行，洛阳江畔那些得救的百姓，也有许多人赶过来，号淘大哭。
但还不及庆州那边，至今庆州境内还立着许多王巨的生祠，香火旺盛无比。
随后曾孝宽便写了一份奏章，花花轿子大家一起抬，王巨伸出橄榄枝，他同样也要伸出友谊大手，于是在奏章上说了这件事，并且美赞，论内治之功，王巨可以与西汉第一地方良吏黄霸相比。
也不算太过份的说法，有的官员在地方上做得很好，然而到中枢后却不大行了，比如这个黄霸，在地方上做太宗，整做得全天下的太守一起傻眼，不亚于王巨。但黄霸可没有金手指的，那只能说明他确实用了心。然而黄霸到了朝堂，却不是第一流宰相了。到了朝堂，那不仅要用心，而需要更高的智慧，就如同韩信点评刘邦，陛下，你的军事才能只能领十万兵，而臣，则是多多益善。
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