行至太原，大雪封路，李晔只好暂时留在河东。
河东有大量沙陀人、吐谷浑人、党项人，不过现在他们都有一个统一的名字——唐人。
李晔没有推行任何歧视、政、策，只要承认是唐人，大家就是一家人。
河东道布政使宋齐丘是个干吏，精通商贸，短短三年，便依托河东特殊的地理环境，将太原打造成通往草原的商业基地，物资集散中心。
南方的茶、丝、瓷通过此地输送进漠南漠北。
人一集中，商业便兴旺起来，茶楼酒楼青楼并排而立。
即便是雪天，生意依旧红红红红火火。
百姓去不了这些高端的销金窟，但可以去忠义堂听书，花上一个铜板，可以乐呵呵的闲坐一天。
说书先生把唐末猛将编成三十六神将，绘声绘色，排名第一的自然是飞虎神将李存孝，第二是铁枪神将王彦章，第三是金枪神将夏鲁奇，第四血剑神将刘知俊，第五右骁神将高行周，还有高思继、郝摧、周德威、史建瑭、李神福、李嗣源、李琼、秦彦晖、李承嗣等等。
民间就好这一口，评书经过加工，主要突出其忠义、武勇。
把李存孝塑造成为心怀大唐，而跟李克用反目的忠臣。
把王彦章塑造为忠义无双的英雄。
李晔听的啧啧称奇，暗叹宣教司的脑洞颇为清奇。
宣教司倒是想把唐将排在第一第二，不过这些人的事迹在民间流传多年，影响力已经打开，并逐渐被神话。
邢州和郓州百姓还为他们建了神庙，时常拜祭。
当然，排名肯定是多有谬误的。
猛将并不等于名将，一个杨师厚、一个葛从周，就是很多神将的天花板，却不在排名之内。
高思继的武勇就不再王彦章之下，只不过出场太晚，口碑和传说都没起来。
河东、河北，历来尚武，这个神将榜一经推出，就收到街头巷尾的猛烈追捧，不管是平头百姓还是过往行商，都津津乐道。
既然是忠义堂的评书，当然是站在大唐视角上来说故事的。
“为什么没有本将的排名？这不公平。”辛四郎越听越不是个事。
如果不是李晔在这儿，估计这厮连屋顶都掀了。
“你又没跟王彦章、李存孝交过手，你打得过高行周、夏鲁奇吗？”李晔瞥了一眼。
人和人之间差距太大，尤其在武学方面。
高行周家学渊源，高家枪四季拳，过了二十岁之后突飞猛进。
夏鲁奇则是天才，无师自通，在战场上滚来滚去，就得了一身惊人的艺业。
辛四郎的三板斧，除了天生神力，就没有特殊之处，这些年又是纳妾又是酒肉的，大胖小子都生了五个，出门前呼后拥，回府有人伺候，日子过的舒服了，身子骨就虚了，不但没有精进，反而不断下滑，连跟薛广衡过招都力不从心了。
而且，他的主要职责是护卫皇帝，没有多少出战的机会，扶余城之战，倒是风光了一把，不过阿保机当时已经是落水狗，身边像样的猛将都没有，即便如此，他还差点被皮室骑兵捅死。
李晔一批评，辛四郎顿时就泄了气，嘟哝道：“这般有眼无珠的狗才。”
旁边的宋齐丘强忍着笑意，岔开话题，“陛下，这民间来的织品、瓷器大多良莠不齐，织品与瓷器若是上乘，有价无市，上品的青瓷与三彩瓷在倭国、南洋有价无市，西川与江南的绣品在大食价比黄金。”
“哦？”李晔只知道丝茶瓷是紧俏货物，一直是中土的摇钱树，却不知里面还有这么多文章。
依稀记得绣品个瓷器在宋朝突飞猛进，景德镇的青白瓷驰名天下，江南刺绣技术与技法也获得极大发展。
这些东西都可以走高端路线，有极高的艺术价值。
后世一件唐宋的瓷器拍卖，动辄千万上亿的。
就连茶叶，一旦高端了，就不是寻常人喝得起的东西。
“子嵩有何高见？”李晔笑着问道。
“臣以为可设两川织造局、江南织造局、江西瓷造局，邢州瓷造局，募民间能工巧匠，精研技法，得其上品可为宝货，卖与西蕃，得其金银之利。”
似乎大宋就是这么玩的。
唐代没有官窑、民窑之分，上品都是直接送入宫廷为皇家之用。
作为后世人的李晔，当然知道商业的重要意义。
国家也是要搞钱的。
玄宗朝的崩溃，说穿了就是财政匮乏，均田制到了崩溃的边缘。
如果不是德宗改革，启用杨炎的两税法，大唐差不多要提前一百二十年结束。
如今国家刚刚结束战乱，损失了大量人口，因此才呈现一种百废待兴、勃勃向上的状态。
华夏历代王朝的崩溃，说穿了都是朝廷缺钱闹的，财富大量被权贵地主们圈占、兼并，国家反而穷的叮当响。
“子嵩此策大妙，过些时日，朕调你回长安，主理此事！”
“臣谢陛下！”宋齐丘满脸惊喜。
他出身官宦世家，又是江西的士子，对丝瓷等物有独到见解。
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