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第一百六十五章 何为御兽?

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“……就是如此了。”

驭兽斋宗主说完了自己的需求,然后抬起坐上的奶茶,细细品了一口,眼神一亮:“好奶茶!”

他们此时已经坐在了梅花树下,由梅花树精宁采臣来给二人添加奶茶,再加上二人身后站着的女娃子和绿衣丫鬟,倒显得别有情趣。

“御兽之道……”

林柯知道,这位老师果然是因为他写完了《精灵宝可兽》才赶来的。

看来,这种足以变革整条大道的物品出世,这些相关者都是有一定感应的。

“老师,对于此道,徒儿想先问一个问题。”

想了想,林柯还是决定向这名老师说出他后世人的一些看法。

毕竟,这位老师未来基本上算是被他绑死了。

整个御兽之道千百年来也就出过一个第六境祖师爷而已。

目前在世的御兽之道的人,最多最多就是第五境存在。

这等存在,目前来说根本无法威胁到他。

而他助御兽一脉成道,这种成道,在佛家来说是有因果的。

就算在儒家、道家里,那也是不能割舍的情分。

这种情况下,未来和他对上的几率非常非常小。

要知道,这个时代的人,视信誉、品格等精神比生命还重要。

就算是失去生命、生死道消,也不愿意背叛自己心中的坚守!

所以,这也是林柯愿意拜师那么多人的原因。

只要这些老师和未来的弟子们不辜负他,他也决然不会辜负那些老师和弟子们!

“什么问题?”驭兽斋宗主不知道林柯在想什么,曾经想了些什么。

只是林柯询问,他就变得有些紧张。

相比之下,此时的境地,更像是他为弟子而林柯为老师。

“你们的御兽,是御兽,还是驭兽?”

说着,林柯沾了沾奶茶,然后在桌上写下了御兽的“御”和驭兽的“驭”字。

仅仅是这个问题,就把驭兽斋宗主惊到了。

“我驭兽斋,当然是驭!驾驭天地之间的飞禽走兽、花鸟虫鱼。”驭兽斋宗主神情凝重:“可是这‘御’字,又有何解?”

“这二字之间,御兽之道也有本质的区别。”林柯摇了摇头:

“驭兽,意为奴役、驭使,而御兽,则是掌控、协调之意。”

“驭兽,是将自己的兽类当为一个奴隶、一件物品、一个没有生命的死物。”

“而御兽,则是将自己的灵兽当作了自己的伙伴,当作了平等的关系。”

在前世,很多人养儿子、养女儿,都是有目的性的。

譬如最经典的养儿防老这一句话,就抹杀了多少女婴,就娇惯了多少儿子?

这种不平等的地位,一开始就注定了那种感情的不平等。

别人没有要求你,你自己去做,和别人要求你,让你去做,这其中区别很大。

主观能动性!

而像宠物,也是一样的。

你养狗,是为了看门护院,还是为了陪伴伱?

你养猫,是为了炫耀和从众,还是因为内心孤独?

这样的感情,是会传递给宠物的。

这在前世不太明显,在大魏圣朝这种地方,妖物们都具有高绝的智力,于是这种感情传递就明显了。

最简单的,士为知己者死。

当你真正把宠物当作伙伴、朋友,甚至儿女来养。

那当你真正需要它时,它也会视你为伙伴、朋友、父母。

而当你和它是上下级,是彼此类似于“我给你饭吃,你给我看家护院”时。

你不给他饭吃,他就会离你而去。

“……故而,你们对于麾下的灵兽,究竟是在驭使他们,还是在和他们并肩作战?”

林柯说出了自己的所想,然后拿出怀里刚刚画完的《精灵宝可兽》最后一话。

“你看其中的萧智与电老鼠,电老鼠完全可以在挑战各个山门时出工不出力,完全可以假装自己很弱。”

“但是结果呢?因为他们彼此信任,彼此心意相通,于是才有了一次次以弱胜强的奇迹。”

“老师,我想问你,现在驭兽宗门们的战斗方式是什么?”

“是一个人召唤出一堆灵兽,或者是一只高境界的灵兽,然后去群殴、去以大欺小、去以强胜弱?”

“还是你们和拥有友情、亲情甚至爱情的核心灵兽,去以弱胜强、去以小博大、去用你们之间的真挚和热诚,打败别人空洞的力量强大?”

这个问题,顿时把驭兽斋宗主问得愣在了原地。

这也是林柯发现的问题。

据他所了解,包括驭兽斋,包括如今的大魏圣朝,很多人在御兽一道上想的事情都是一个。

那就是找一只特别强特别强的灵兽,然后当作底牌,在打斗之时作为自己的助力。

大多数修士这样想没问题,毕竟不是专业御兽宗门之人,而是其他道路的修士,所谓的灵兽也只是宠兽,只是实力的一部分。看书溂

但是作为御兽宗门的人呢?

滥而不精、多而不强、泛而不绝。

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