可怎么说？
祭品终究是属于次的.
甚至说这样的祭祀，只属于第三等。
三等祭祀。
四等活祭。
二等属于献祭。
规格更高。
这需要走兽以良好的方式恢复理性。
万兽汇聚，形成滚滚潮流这是必然，而它们也注定会进行一定程度的席卷。
面对兽潮的席卷，是硬抗，还是避退？
没错！是避退。
凡生者需避退兽潮，让兽潮行走，行至退散。
它们会聚，也会因独居而散，但二等献祭是很少的。
谁面对汹涌而来的兽潮，都会下意识的抵抗，而不是避退。
若抵抗，哪怕仅仅是有抵抗的这种意识，兽潮也会席卷的更远，连绵的更久。
这一类抵抗意识就像是出自本能一般，对于危险的抗争，说兽潮象征着死亡并不为过，当这份死亡是冲着自己来的，自然是产生下意识的抵抗，但兽潮真是冲着世生来的吗？不是。
在兽潮的眼中，它们把世生当成的死亡的自己，或许它们的潜意识想要救自己，因它们死过，在间隙偷渡的亡过，失控的它们把世生看成了自己，想要救，如此简单，所以世生才会感觉到兽潮的针对性，形成抵抗因素，这就是被动反应。
或者说两者不在一个层次上。
世生不是兽潮，它们不知道兽潮的视角中看到了什么，在思绪什么，又为什么会形成兽潮。
抵抗是很正常的，也是纯天然，谁都无法避免，但可以解决。
一个字：绕。
绕到兽潮的背后跟随，跟随兽潮前进，成为兽潮的一部分。
那句话叫什么来着？引领潮流。
让世生绕到兽潮的背后，兽潮也会绕，前面的兽潮会慢慢的消散，因它们在绕在生灵的背后。
双方都在绕，但都是只绕了一次。
兽潮先席，世生避免绕后跟随，兽潮散回跟随，引领潮流的局面形成。
这时最先的一批是谁？
世生。
那是最受瞩目的那一批，也一群领头羊。
只要...只要前面没有兽潮了，没有兽的，这份局面算是形成了。
届时领头羊需要做的便是行走，但切记不要回头。
这样的局面可以允许旁观，但作为领头羊的那一批，是不能回头的，不能回头看自己的背后，可以看两侧，但不能看背后。
行走至两侧再无一生，可以止步了。
这时可以感觉到背后存在着轻微的撞击，每撞击一次，行走一步。
步步前行。
当撞击之声消弭，兽潮结束。
这时可以回头了，但后面有什么吗？什么都没有。
兽潮已溃散，重新成为各自分居的状态，但领头羊的背部会有什么的，那是兽潮留下的撞击，也是祭品。
皮？差不多。
背部的皮，万兽图录。
把它扒下来，包裹上飞禽的遗骸向幽冥献祭解飞禽走兽之患。
这是二等献祭。
需要遗骸和皮背，而主持这样献祭的则是领头羊，献祭时砍下自己的头颅安放在遗骸和皮肤的上面。
这是献祭，亦是幽冥祭。
砍下头颅会死吗？呵呵。
这个笑话就像是问死亡会不会死一样。
所以砍下头颅不会死，而献祭是向下的。
那是幽冥的位置。
遗骸和皮肤不是放在头颅之上，而是之下。
这样头颅要安放的好，安放的稳，稳稳当当的放在遗骸和皮肤上面，这个问题说难也难，说不难也不难。
头颅这东西可不太容易稳当的放在上面，容易掉下来。
这就像轻而易举的可以砍掉自己的头颅一样，一下砍不掉，大不了多砍几刀完事，可放容易放吗？容易倒，只能说是勉强扶持，以扶持的方式安放在皮肤包裹的遗骸上。
简单来说，就是用双手抱住自己的头颅放在上面维持就行。
至于这样的仪式能维持多久，就要看当事人本身能扶多久了。
扶不住了，吃力了，在把头颅拿回来放回自己的脖子上就好了，但要记住，是向上，而不是超前。
走兽头颅朝前，这是弊。
当献祭完成，走兽亦可抬头。
这是死祭，但亦是兽祭，万兽祭。
走兽因天生弊端，难以完成自祭，所以它们很多时候需要依靠后生来完成这场别开生面的万兽祭祀。
当然，这不是说走兽自己不能完成，而是过程更加曲折。
这需要出现一位兽王，这样的才能尽可能的避免失控，且这位兽王还要站在万兽的对立面才行。
这又需要用到什么？
封王。
这也是避免失控的最佳方式。
将一个强大的家伙封印起来，成为阻拦兽潮的关键。
当这个家伙被封印了，它还会汇聚吗？不会。同样的，万兽因少了一员，它们也不会滚起来，形成了僵持。
对立的僵持，不过这样的封印迟早会破的。
当封印破除时，则是对立的局面。
兽王与万兽对立。
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