起死回生...真有意思。
今天是继续研究那玄玄的，还是完善朱果的问题？嗯。都弄弄。
朱果那玩意和根源相关，想要更多的果果，那得经历往事，不说朱果是怎样形成的，而是武道根源的形成，那一段往事可以去经历，去补全，因有很多很多空白的地方，但怎么经历往事呢？这是个问题。
得走生路！
往事多以死路为主，所以经历往事得走生路才行，可要是走生路走到了极致，又会沉浸在往事当中，成为过往的一部分，这也是个问题，但并不是没有办法解决，其中之一便是那颗毒果，蕴含生命诅咒的果实。
生尽得偿所愿，啃一啃那果实，自是活蹦乱跳，不过果实是会消耗的，需要补充，而这颗果实的补充是走生路，还是走死路？额...这样的果实似乎也是需要化解的，麻烦！可以应应急，但有很强的副作用，可以用，但最好别用。
这要是不用这颗毒果的话，又得找别的方式来解决生尽善终的问题，但既是善终需要解决吗？似乎不需要。不过在坎坷多磨的往事中想要得到善终似乎挺难的，要是不得善终，那自然脱身了，可要是善终了，产出的则是结果，比如朱果的来源，但善终这回事也会让过往的经历烟消云散。
挺好。
当烟消云散了估计可以得到一颗果树，嘿嘿。光秃秃没有果子的树木，而要想这样的树长出果实，就在于生灵的成长了，这等树木产出的果实和善终的果实不同，谁知道善终之辈有没有留念？可能有不是，所以这等果实蕴含的是昔日的生机，这和朱果不同，若说朱果具备属性，这等果实则是没有属性之分。
额...也有。它们的属性来自前生，是什么不知道，反正这玩意吧，可以吃，但又不是用来吃的，而是挂念用的，简单来说，这果树结出的果实是摆看的，可以说是机缘之一。
若善终者所有留念，果实自会落地生根，成为一个娃娃，要是没有什么留念，那就是一直挂在树上的那种。
有些善终是了无牵挂，这些果实会挂在树上。
有些善终有点遗愿，这样的果实会掉落，兴许会掉到谁手里，又兴许掉到地上成为一个娃娃，都有可能。
前者是纪念用的，后者得看机缘巧合了，作为纪念品，可以使用，不过这东西是以纪念为主，其存在的本身是无价的，而使用了，则具备了价值，以纪念为主的东西，需要慎用，不然就是大材小用。
前者看机缘，这个看时机，怎样的时机才是合适，我们也说不好，此一时，彼一时，江山代有人才出，每一代都可以说是一种时机的体现，可要是代数多了，这就不是时机的，以稀松平常。
所以呀，什么是时机？先例可以说又是一种时机的体现，比如有谁欲开创仙道，那么是不是可以给个机会？是可以。但这一时是归你所有吗？大多都不是。
如世界的主流是武，而有一个特殊的家伙非要修仙，这是天时不在己手，所以得靠地利，在主流的天时之内，占据一块小小的地盘，这代表的是时间，以地利获取时间，以待天时。
地盘可不是越大越好，过多的占据地盘，那是争抢，以待天时，不是以争天时。
有些小复杂，虽说是待，但待完了，则需要争，争一个机会，而这个机会可以是那个纪念品，纪念品不是机缘，它一直在那里挂着的，不争是不会掉落的，天上不会掉这样的馅饼。
至于怎么待，怎么争，这又是两个问题，先说待。
占据一块小小的地盘，获取的是时间，存在的时间，这个时间在天时之内，但不完整，残缺太多太严重，那么怎样获得完整的天时呢？普遍的方式就是等待。
别看只是占据一块小小的地盘，可要是这块地盘一直存在着，不说武道渐衰，但总有些小门小户会跳出来占据一块地盘，当这些小门小户没落了，那武道的地盘是不是出现了一块真空？虽说武道又会把这些地盘给收复，但一块真空地盘的形成，代表多出了一份时间，而这份时间则是天时。
当一个门派没落了，时间则会又多一份，自身的天时又完整一份，也不一定需要没落，迁移也是可以的，这就如同棋盘上的棋子全部移动了一遍，而自己一直不曾移动，那自身的天时就完整了。
无论当世的主流是什么都不要紧，天时已在己手了，这是待，待斗转星移，这是掌握天时的方式，可要是全部不移动呢？这就是另一回事了。
存在是有时间的，是有岁月的，有些待，是等待岁月的积累，积累足够的时间。
如没有主流之说，全部都是自立门户，那它们自立门户花费了多久？是吧。
一个家伙从有到无的自立门户花了一岁，一万家伙自立门户这也就是万岁，每一岁有长短之分，有些一岁是一千年，有些一岁是两千年，等待一岁又一岁，自可以掌握天时，譬如除了自己之外，只有二岁在外，其中一岁一千年，另一岁二千年，那么三千年即可掌握天时。
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