不是用傀儡的气运来吹风，而是用生灵自己的，比如正统，傀儡附带的气运比生灵更正，生灵可以借由傀儡而产生气息，但傀儡附带的则是气运，不过怎么说呢？生灵一般都会把气运玩成花。
如一座气运皇朝，额...有些抬举了，借由外物而产生气息的，可以叫叫运朝，这时的气息和气运是两分。
傀儡具备气运，运朝具备气息，但傀儡的气息是怎么来的？有生灵附加的共生产生，那气息是不是可以反过来吸收傀儡的气运？可以。
吸收傀儡的气运，提升气息的档次，是这样吧。哈哈。
当傀儡的气运被吸收了，那这门技艺是不是没落了？嗯。不知技艺没落，连这些傀儡的下场都好不到哪里去，多是成为历史的尘埃。
为什么说玩出花了？
因为呀，运朝可能把气运吸收干净之后，在把现存的傀儡放进气息里面。
傀儡放进气息里，你说它是气运吧，不像了，说它是气息吧，也不像了。
叫什么？气色呗。玩出花的气息，具备了颜色，成了另一个产物，当气息具备了颜色，你可以说它有毒，但也可以说它是养。
色彩也是斑斓，毒素越是严重，同样的也越全面，不过多数时候这样的食腐剧毒都会把自己给毒死。
如每一门技艺，都是一种颜色，当这种颜色缺少了那么一点呢？比如说收进气色里的一万傀儡，损坏了一具，那全都得遭反噬，不说一荣俱荣，但一损真的是俱损，不过气色五彩斑斓的确实好看，百家争鸣，万家灯火的，容易出史诗。
气色之极，史诗童话，一本童话史书，那也是非常厉害的，这样玩的话，小小傀儡只是童话中的一笔，但不是谁都能登峰造极了。
这样的童话，太复杂，太繁琐，也太麻烦，非神莫属，至少我们不觉的皇可以，圣可以。
又不是谁都是神，所以玩坏的是多数。
神话和童话是两回事。
相比于童话，神话多了一页篇章，童话是完整的，神话多一页，史书少一页。
神话里，多的一页是未来篇，这就不是属于本世的未来了，而是其他世界的，比如说其他世界扮演入侵者，它们就会成为这多的一页，这一页也不是什么末日，而是入侵的家伙准备入侵了，刚刚好成为了这一页，在入侵之前成为神话当中的序曲，成为神话书里面一页的开头。
这样的神话书是不是挺有意思？嘻嘻。都成那一页了，成开头的序的序咯。
至于童话则是完整的，神也不可能太变态，所以完整的童话更多的是定格，给完整的童话画上一个结束的句话，童话书的里的角色，剧情，故事，只会越来越少，每一个结尾都是童话书里的一笔，看似童话每一页都不同，就像是一个独立的故事，但其实它却是完整的。
或者说整本童话书是完整的，而里面是一页又一页。
史书则是少一页，这少的一页，兴许是末日，兴许是别的。
比如说一个幕后黑手，突然之间把生灵全部KO了，这一页少掉了，在比如未来太过于漫长，这一页同样少了，少一页可能就是少掉了一个神，不想玩了，也可能少的仅仅是一页空白的史书，史书这东西可能就那么一页。
气色三部曲。
一页史书，一本童话，一部神曲。
气色是不是很牛哔？是吧。但这玩意是很复杂的，一般的家伙玩不懂，不是看贬谁，而是这玩意不是凡人玩的，同样的，它也是凡人玩的。
当凡人比神仙低一层，气色可以玩，如世俗在玩气色，对于世间无伤大雅，因层次较低，可以扛得住。
神曲可以慢慢弹，史书可以慢慢写，童话可以慢慢编，玩气色，自降一等，不入主流，如世俗有谁玩气色，看都不用看，肯定有更高的世间存在。
气色神谱，但神敢在主世玩气色吗？不敢。小世界的小神直接玩气色，小世界外面尽管有大世界，但小世界玩完了，小神兜得住？不行。所以神也会自降一等，难道指望大世界给你兜底？不可能。
大小都是世，所以不会给你兜什么底，顶多是擦擦屁股扫扫尾，气色可以玩，但要自降玩。
当一座运朝，建立在主世，但它却走进了气色的岔路，那这座运朝的周围是会被隔离的，因气色玩不好就是毒，这样的毒就是瘟疫，但怎么说？气色可以走，气息可以走，气运可以走，气数也可以走，但都是不同的走法。
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