“毕竟吃一鳖长一智嘛，既然你交的朋友这么劣质，那么我掺一些水进去洗洗过分吗？不过分，而传下强子基本就这么两种模式，相比于弱子来说少的很。”
“而弱是怎么养子呢？基本两个字可以概括：承担。”
“承这个东西很重，因为他们很垃圾，很弱，自己既然不行，然后得给子加重，不停的加重，满足一个要求之后在来一个更高的，这种加重能加到你崩溃为止。”
“你若逆来顺受，那么他们自然是乐在其中，你若是违逆抗命，要么他们虽说会消停一点，但会不停的施压，重了崩了，压好溃败，这是弱的第一种方式，因弱所以更狠。”
“第二种方式则是没这么狠了，让你只要担起原有的便行了，要求也不高，比如说责任这个东西，他们不在拿少数来比，而是来多数来比。”
“满于多数的责任，则算完成任务，不过任务这个东西也一条接一条的，可相比上一种来说，这种算是很宽松了，因为完成任务的时间在你手上。”
“但要是完成任务过早的话，嗯...乐极生悲。”
“传承一分为二，在可分四，在这个东西并非是无解的，有一种方式便是脱离传承之外，但仍在传承之内。”
“为什么说是脱离传承之外呢？因为这东西是建立在传承之上的，为什么又说是在传承之内呢？因为没有传承的话，自然也就没有了这个东西了。”
“这是无法形成主流的一种方式，但却能一直容许存在，也就是养疏子。”
“亲疏之间有何差别？亲的是否更亲？不是！疏的往往比亲的更亲点。”
“就算是对待疏子在苛刻，他们的承受能力也会比亲子大的多，因为他们不会拿多数去比，而是会拿少数去比，因为他们就是那个少数的。”
“他们对待父母的态度则是乖乖的态度，因为世间乖乖多嘛，他们会拿这个多的去对待自己的父母。”
“以己对少，以多对亲，这是他们的疏亲之态，而这也是传承之上的方式之一，第二种则是一疏一亲。”
“疏亲之间对谁更好呢？疏更好，欲亲疏，而子不满，相争。”
“亲疏则子争，亲子则疏退守，亲疏相争，疏赢则疏护，子赢则疏死。”
“这是你要的结果，亦是你想要的传承。”
万部进入传承阶段了吗？有苗头了，而且已经出头了一个。
“受教了。”
大家伙离开了，带着传承离开，只不过这份传承少了那么一份，而这最为的一份是授不得的，因为会取传承而带之，成为主流，而一旦成为主流了，那么将会重新开始一个轮转。
所以有些秘密是必须保守的。
至于这最后的一份不传之秘是什么...
子子之间没有亲疏，皆为亲是什么后果？轻一点骨肉相残，重一点自己也得残残，本没有亲疏，但却因偏爱而造成了差别，偏爱不能，只能公平。
但谁能维持这份脆弱的公平呢？额...基本没有。
费劲！
这是一种相当费劲不讨好的方式，以这样的方式当然不足以成为秘辛，成为主流，而能成为主流的是下一种：疏疏至亲。
养两个不是自己生的疏子，则能达到至亲的效果。
本是疏子，更是明知，就算是不公平的偏爱也没有亲子之间的后果，一方就算不能争取到这份偏爱，那也不会有任何不满，反而会悄悄的反省自己到底是哪方面不足。
就算这是一份没有道理的任性，一方最终也只会默默远离，更是在远远的看着。
在这样的因素之下，则是取代主流的征兆，一旦普及，让少的成为多的，那么则会逆转。
当易子而养，成为主流，那么和嫡子有何差别？没有了，嫡子反而会成为当初的疏子，成为那少的一部分，而这便是循环噩梦的一种。
当然就算是宣了，人家也不会信，可一旦做了，便信了，然后保密，在密而不宣，潜移默化，化掉原本，周而复始。
不是帝一要留一手，而是这一手不留不行，幸和辛，一字之差，不理解但却成了是幸，明白了则是辛，而秘辛不语，至死不言，因一说便是苦果，能照做便是甜。
晚铃钟响。
一个又一个的晚生回到了那熟悉而又陌生的教堂。
幼年新来，牙牙学语，识所学而不知，不明。
匆匆一回，成童年之忆，如果不是这座教堂名气大，他们甚至都不会记得有这么一座地方。
盛年重来，围知所困，本以为仅是来走这么一个过场，但却留下了重要的一笔挥墨。
暮年迟来，垂暮心累，来吗？很多都是迟到的，甚至不来的，盛年来是幸，而暮年回首则是辛，在来是酿一份苦酸咽，还是偿一份甘甜露？
一个个都是年纪大了心脏不大好的那种，呆家里品尝甘苦那是挺好，没必要在来遭一次罪，嗯...就是遭罪。
晚了的那是都来的，而没晚的那是一个不来，毕竟不是每一位的盛年都是被围困的。
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