“要杀要剐给个痛快，你们这般折磨人，就不怕遭到天谴么？！”
“我们只是奉命行事，挑断你们的手筋脚筋不是为了折磨你们，而是为了控制你们，谁叫你们的武功太高，如果不这般做的话，要分出多少人看押你们？”
“卑鄙！无耻！
你们燕蛮……”
刚来到场地外围，赵作仁就听到了里面骂骂咧咧的声音，好在负责看守的系统近卫军士兵没有多少感情波动，还细心为他们解释起来。
很显然，系统近卫军士兵的解释被这些武林宗师当成屁放了……
赵作仁知道，这帮被生擒活捉的武林宗师求得只是一个痛快，他们不是不想自杀，而是做不到……
赵作仁上辈子影视剧里所演的咬舌自尽，其实都是理想化的说法。
从医学角度来看，咬舌自尽的原理主要有三条：
1、人在咬舌的时候，是从舌根咬断的，剩下的部分就会堵塞气管，使人窒息死亡。
2、舌头有丰富的血管，咬舌后流血过多而死。
3、咬舌后的剧痛会让人暂时失去理智，较大量的出血及口腔分泌物很有可能会被吸入气管造成呛咳，而呛咳则会进一步使缺氧情况加重，不排除因机械性窒息和创伤性昏迷而引致死亡的可能。
舌头上的血管很丰富一旦断裂就会发生大出血，导致机体缺血还有舌离大脑很近，所以上面的神经也很丰富且由大脑直接控制，一旦受到强烈刺激就会直接刺激中枢神经致使中枢神经损伤，导致死亡。
所以没事可别咬舌头！
然而，这都是理论上的，从舌根咬断舌头可不是一件容易的事情，最重要的是那么做很疼，非常疼，疼的突破天际！
所以，真正能做到咬舌自尽的不是疼痛神经麻痹，就是这小子意志力已经进化到非人的境界……
哪怕是那些专门训练的死士，自杀也很少会选择咬舌自尽，而是在牙龈里藏下毒药。
自己咬自己的舌头，那可是比遭受酷刑还要痛苦的经历，毕竟人的咬合力不可能保证一次性成功……
所以，能咬舌自尽的人，一般都可以挺住寻常意义的酷刑，必然接受过专业的受刑训练。
而在场的武林宗师这帮人，平日里都养尊处优惯了，哪里能忍受那般痛苦？
咬舌自尽真要是那么容易的话，历史上的重要俘虏也不可能那么容易活捉了……
毕竟舌头这玩意在生擒时根本无法控制，像是影视剧里那般轻松惬意的咬舌头，纯粹是艺术化处理的结果，吞金而亡都要比咬舌惬意百倍！
当然，也正因如此，能做到咬舌自尽的人，都会受到别人的尊重，能有如此强大的意志力，确实值得尊敬……
结果就是这些被生擒活捉的光明神教宗师和大宗师没有一个咬舌自尽。
不过这些人也知道燕国朝廷不会故意折磨他们，会给他们一个痛快。
至于为何浪费大量兵力对他们这些高手生擒，被俘虏的武林宗师们估测是为了询问关于武林的情报。
事实上他们确实被审问过，这些被生擒活捉的武林宗师和大宗师也断了念想，能在战斗力被俘虏，定然都是真元耗尽的宗师和大宗师，没有了反击的希望。
所求的不过是一个痛快死法，这帮武林人士虽然受不得酷刑，但对生死看的却十分透彻，江湖武林中也盛行‘十八年后又是一条好汉’的说辞。
其实，战斗中生擒活捉武林宗师并没有赵作仁预想中那般困难，人都是有求生欲的，更不用说无组织无纪律没有思想觉悟的武林人士了。
他们不到真元耗尽，是不会放弃生还希望的，等真元耗尽了，则会全身脱力，连一个普通人都不如，生擒自然十分容易……
所以，除了极个别的武林宗师在最后一刻留有一些真元自杀外，绝大多数武林宗师和大宗师都成了燕军的俘虏，供赵作仁来吞噬吸收增长寿元。
燕军会先对他们进行一番审讯，并做一定的准备，防止这帮人里真的出现大毅力者咬舌自尽，顺便挑断他们的手筋脚筋。
毕竟到了宗师和大宗师之境，即便不专门打坐修炼，真元也会在全身自动运行恢复。
在一片咒骂声中，身穿帝袍的赵作仁出现在一众俘虏面前，随后咒骂声顿时进入了一个高潮阶段。
之前那些闭目等死的武林宗师看到燕国皇帝出现在自己面前，全都抱着过嘴瘾的机会开喷。
只是赵作仁并不介意。
很快，咒骂声变成了稀松的惊恐声，这是部分没有被吞噬掉的武林宗师和大宗师，看到同僚变成干尸的一幕后，本能的喊叫……
如此邪异吞噬人类生命精华的方式，在世间从未出现过，这些武林宗师和大宗师致死也没想到，他们会以这种方式成为赵作仁的养料而亡。
燕国对外的说辞则是这些武林宗师被集体处决，挫骨扬灰（火化）。
火化是必须的，不然任何一个人看到那一具具如同干尸的尸体也会浮想联翩。
赵作仁可不想把自己吞噬武林高手增加寿元的隐秘曝光出去，不然的话今后还有那个武林高手敢被燕军生擒？
大多数人都可以坦然面对战败身亡的命运，但很少有人可以面对战败后还被吃掉的命运！
赵作仁很清楚，一旦这个消息泄露出去，今后再想生擒活捉武林高手难度将会成几何级递增。
这也是所有的武林高手全程由系统近卫军处理的原因，他们最是忠诚，并且守口如瓶，绝不会将消息泄露出去。
光明顶之战持续了足足一个多月后，在燕军损失上万士卒的情况下终于落幕。
包括光明神教的殷教主在内所有的江湖人士，全部被杀。
燕国对外宣称则是生擒的武林高手全部被枭首斩杀，尸体火化，没有折磨那些武林俘虏。
然而，这一战之后，武林中的反抗气焰不降反增！
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