孙武，很多人都知道他写有非常着名的《孙子兵法》，但是很多人对他的事迹并不清楚。
孙武有着统领三万军队却能立于不败之地的神话。
孙武被后世尊称为孙武子，地位可以和孔子和老子并称。
他本是齐国人，后来在挚友伍子胥的推荐下，带着当时已经有所成的孙子兵法觐见吴王，并且受到了吴王的赏识，吴王经常就军事上甚至政治上的问题和孙武探讨，而孙武也能给出让吴王比较满意的答案。
后来，孙武为吴国戎马三十年，取得了辉煌的战绩，特别是在兼并战争中取得了不菲的成绩。
在孙武晚年的时候，伍子胥被吴王所杀，孙武看到了权臣的下场，于是他告老还乡，将兵权尽数交出，一心编着他的兵法。
之后不久便也辞世了。
孙武的一生很传奇，他在三十年戎马中，少有败绩，但是却受到了政治上的迫害，中间有一段时间被流放，生活穷困潦倒，被重新启用后，他的战绩越来越辉煌，甚至达到了功高震主的地步，这也是为什么他在伍子胥死后急流勇退，隐居在小村落中，专心编着《孙子兵法》。
他留下的《孙子兵法》一书不仅在华夏，甚至在世界军事上都有非常重要的地位，是兵法里面的瑰宝，里面的战术不仅是在打仗上能起到意想不到的作用，甚至在政治上，外交上都能起到超乎想象的作用。
所以孙子兵法不仅是一本古书，它在后世的作用也是不可小觑的。
一谈起《孙子兵法》，无人不会忆起此书的作者孙武以及孙武充满传奇的一生，然而孙武独特的军事才能无不显现着家人对其的培养与熏陶，其中更包含了孙武的父亲孙凭对孙武的期盼。
孙武的父亲名为孙凭，是华夏春秋战国时期的齐国人。
其先祖是陈国开国君主陈胡公。
话说这原本孙家的本姓并不是孙，而是田。
孙武的祖父田书因为具有卓越的才能，被封为齐国的大夫。
后来在齐景公在位期间，田书因领兵伐莒，被齐景公赐姓孙氏。
困此，孙武的祖父田书至此被称为孙书。
孙家在齐国的显赫可见一斑。
对于孙武的父亲孙凭的记载较少，能知道的就是孙武的父亲凭借才能成为齐国的卿，也就是齐国君主以下的最高一级官员。
正是因为如此，祖父孙书在为孙武取字时取为“长卿”，希望孙武能如同其父亲一般在朝为官，为国效力。
在公元前五百一十五年，孙武的父亲孙凭参加了齐国一起政治纷争，也就是着名的“高昭子联合栾、鲍、田三家反晏婴的事件”。
因为担心孙武会因此受到自己的牵连，孙凭先行安排孙武逃亡吴国。
事实也证明了孙凭的安排是正确的，孙武在吴国写下《孙子兵法》，并在他人的引荐下，成为吴王的左膀右臂，为吴国的兴盛发挥着自己的聪明才智。
虽然后世对于孙武父亲孙凭的结局并没有过多的记载，但是孙凭对于历史的贡献却是功不可没的，他对孙武的培养造就了一代军事奇才。
孙武有三个儿子，三个儿子中，只有他的二儿子孙明的后辈中出了一个赫赫有名的将军，孙膑。
其他人几乎算是默默无闻。
孙武的后代孙膑，也是兵家学派的代表人物，也是战国初期着名的军事家，曾与战国时期魏国名将庞涓同拜师在纵横家鬼谷子的门下，庞涓因嫉妒孙膑的才能，在孙膑到了魏国后，构陷孙膑，是其受到了膑刑和黥刑，剔除了孙膑的膝盖骨，孙膑因此得名，关于他本来的名字史料上并没有记载。
孙膑没有因失去膝盖骨，身体残疾自暴自弃，而是寻找时机逃离。
齐国使者出使魏国时，孙膑秘密回见了这位齐国使者，并用自己的言辞打动了齐国使者，齐国使者遂偷偷用车将他带回了齐国。
到了齐国之后，孙膑得到了田忌的赏识，成为了田忌门下的门客，在田忌与齐威王和诸公子的赛马中运用“策对论”，使得田忌赢得了齐威王的千金赌注，孙膑也因此名声大噪。
随后田忌向齐威王推荐了孙膑，孙膑成为了齐威王的兵法教师。
孙膑利用自己的军事谋略通过桂陵、马陵两战，击败庞涓，使得当时的霸主魏国元气大伤，将齐国送上了东方霸主的位子。
在齐宣王即位后，孙膑回到齐国，辞官隐退，开始着书教学，整理出《孙膑兵法十六篇》传世。
《孙膑兵法》体现了孙膑的主要军事思想，也成为了后世重要的军事理论书籍，后世对于其的评价也是极高的。
孙武给后世留下的不仅仅只有他带有传奇色彩的故事，还有他所着的《孙子兵法》，更是为后世作为军事研究的教材之一，时至今日仍有其特殊的含义。
从孙武训练宫女的这件事中，三国时期诸葛亮就曾评价孙武道，“孙武所以能制胜于天下者，用法明也。”
意思是说，孙武之所以能让天下人信服，就是因为军法严明。
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