大掌教回京，飞舟当然不会降落在城外，而是大阵分开一线，直接越过外城和内城，降落在大紫霄宫的瑶池之中。
正因为降落在大紫霄宫，所以迎接的人并不算太多，毕竟不是什么人都能进入大紫霄宫。
而且大紫霄宫的人比以前更少了，天师还在江南，事后会返回云锦山大真人府，继续坐镇江南。七娘则留在了地肺山万寿重阳宫，她会按照齐玄素的要求整合全真道，解决姚令留下的烂摊子。
跟随齐玄素一道回来的只有五娘和慈航真人。
前来迎接的当然是张月鹿。
相较于齐玄素的意气风发，张月鹿显得有几分疲惫。
齐玄素不是不累，亲自与姚令大战，怎么会不累，只是胜利的喜悦冲淡了这种疲惫。
张月鹿并没有上战场，主要负责后方，她并非身体上的疲惫，而是心灵上的疲惫。
齐玄素能走到今天，除了各种风云际遇之外，他有一点要比张月鹿强一些，那就是人情世故。
张月鹿的人情世故就像她的厨艺，她不是不懂，她只是不屑于为之，自然是步步阻力。张月鹿能走到今天，与三个人的支持分不开。
第一个就是慈航真人，如果没有慈航真人，张月鹿不仅在张家出不了头，甚至就连性命都保不住。
第二个是天师，当张月鹿展现出足够潜力时，天师开始无条件支持张月鹿，很多不熟悉张家内部关系的人甚至认为张月鹿是天师的亲孙女，事实上两人的血缘算是很远了，不过张月鹿享受的待遇确实是亲孙女级别的。如果张拘成是天师的儿子，张月鹿是张拘成的女儿，那么张家内部的关系就完全理顺了，不会闹出这些大宗小宗之争。
第三个当然就是齐玄素了，齐玄素一直都愿意给张月鹿放权。
这三人有一个共同特点，他们支持张月鹿，却不会按着张月鹿的头去逼她人情世故。
在他们看来，张月鹿能一辈子宁折不弯，那当然是很好的，也是难能可贵。如果张月鹿中途想通了，那也没什么不好。少年时候早点遇到挫折，不是坏事，栽跟头多了，也就越成熟。
现在看来，张月鹿稍微圆滑点了，会给人留面子，但骨子里还是没有变。
这就是张月鹿疲惫的重要原因。
道门经过这么多年的发展，世家掌权，而世家之间又进行了错综复杂的联姻，虽然该翻脸的时候还是要翻脸，但个个沾亲带故，甚至齐玄素和张月鹿都是这些姻亲关系中的一环。
这也是道门的问题所在。
错综复杂的人际关系导致了巨大的内耗，很多时候，合作服从不是看对错，而是对人不对事。做事情看的不是道门利弊，而是自身利弊。
张月鹿不讲人情，她就在道门寸步难行，哪怕她是大掌教也不行，有的是软刀子，消极对抗，过度执行，倚老卖老，道德绑架，有的是办法和手段。
在这一点上，齐玄素没有那么硬，甚至是身段柔软，该讲人情的时候他一定会讲人情，在他还不是大掌教的时候，乍一看没有多少嫡系基本盘，但是各方面都买他的账，所以他接收姚令的势力成为大掌教之后，迅速组建了自己的班底，掌握实权。
齐玄素只要出三分力就能推动的事情，张月鹿要出九分力。
许多人在齐玄素那里是助力，在张月鹿这里就是阻力。
不过无论是齐玄素，还是张月鹿，他们的做法都是有利有弊。
齐玄素用人情，也必然会为人情所累，真要出手整治的时候，都是老部下、老兄弟、老朋友、老交情、老前辈，你该怎么办？这是他的弊端。
张月鹿一直不近人情，反而不会为人情所累，若是她能走到最后，真要整治道门，反而能一往无前，快刀斩乱麻。这是她的优势。
整治道门，表面上看是重建制度，可制度也是由人执行，所以深层次来看是整顿风气，整治人心。
难也难在人心。
正所谓人心似水，众所周知，水无常势，所以人心从来多变。
整治人心关键在于宽严相济，方能心悦诚服。
先说严，大到一国，小到一家，都要讲规矩。
什么是规矩？其实一言蔽之，规矩就是对行为的明确预期——什么样的行为会得到什么样的结果，要明确告知，严格执行。奖励是可以预期的，惩罚也是可以预期的。
“公正严明”四个字，说起来容易，做起来难。
说封王不能封侯，说杀头不能网开一面。
在这一点上，齐玄素做得不够好，他有点过于灵活了。
不过只有“严”是远远不够的，如果只有“严”，那就成了严苛。
还要有宽。
人不是死物，更不能太上忘情，都有七情六欲。
在这个时候就要照顾好下属，想下属之所想，才能凝聚人心。
比如让战死的甲子灵官极尽哀荣，便对掌握大掌教亲军有着极大的帮助，他们会想，哪怕是不幸战死了，也是光荣地战死，满载荣誉而死，且没有后顾之忧，那么就能奋勇无前。如果不这么做呢？把人当做工具，弃若敝履，就给一点太平钱抚恤，那么底下的人就要犯嘀咕了，谁还敢效死？
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