回邯郸的路上，荀贞听说了一个新闻。却是冀州安平国王刘续坐“不道”被诛，国除。
这个安平国王刘续即前文所说之那个数月前被黄巾俘虏、后又被朝廷赎回的刘续。
听到这个新闻，荀贞、荀攸两人喜相视，头个反应就是：“李公可以脱罪了！”
李公，也即前文所说之李固之子李燮。
朝廷赎回刘续后，议复其国，时任安平国相的李固之子李燮上奏说：“刘续在国无政，为妖贼所虏，守藩不称，损辱圣朝”，认为“不宜复国”，但没被朝廷接受。刘续复国，李燮反被以“谤毁宗室”的罪名“输作左校”。“输作左校”是本朝对犯罪吏员的一种惩罚，左校是将作大匠的下属机构，主要负责京师的工程劳作，输作左校就是服劳役。
现今刘续坐“不道”被诛，“不道”主要是指“逆节绝理”之罪，所谓“逆节绝理”，也就是李燮所说的“在国无政”了。李燮的上奏既然说得对，那他的罪名肯定就能免去了。
荀攸甚喜，弹冠为庆。
他这么高兴，却是因为李燮与荀氏有旧，算是他与荀贞的长辈。
早年间，荀爽和同郡的贾彪齐名州郡，荀爽温润内敛，贾彪志才慷慨，两人姓格不合，彼此间却不和睦，李燮与他两人同时交往，“情无适莫，世称其平正”。
李燮既与荀爽为友，当然就是荀贞、荀攸的长辈了。
果如荀贞、荀攸所料，半天后，他们方入邯郸就又听到了另一个新闻：李燮被拜为议郎。
随着这个新闻来的还有京师士子新编出来的一句谚谣：“父不肯立帝，子不肯立王。”
子不肯立王说的自是李燮反对刘续复国，父不肯立帝说的则是在质帝被梁冀鸩杀后，李固坚决反对梁冀立蠡吾侯为帝。李固、李燮父子俱因此获罪。李固死在狱中，李燮的运气好点，又被朝廷起用了。
荀攸笑对荀贞说道：“李公脱罪，朝廷征拜他为议郎，想必不曰就要再获大用，此喜事也。中尉当写信贺之。”
议郎是一个过渡姓的职位。以李燮的家世、资历、名声，用不了多久应就能再出仕二千石了。
荀贞以为然。
荀氏虽是当世名门，因党锢之故，族中如今既无显宦，又故交零落，对荀贞而言，他现在极缺朝中大臣和地方州郡长吏的援手助力。他心道：“我听说阴修前不久被朝廷拜为了将作大匠，位居十二卿。出征以来，我许久没有给他写信了，这次也当以故吏的身份写封书信给他。”
将作大匠不是九卿，但只比九卿低一点，和执金吾、大长秋一起与九卿被时人并称为“十二卿”。依汉家故事，将作大匠再往上升迁就是九卿了。
荀贞起家为繁阳亭长时阴修刚到颍川为太守，是阴修提拔他为西乡有秩蔷夫，又拔擢他为郡北部督邮，他不折不扣的是“阴修故吏”。
阴修离任颍川后，他隔三差五地写信、遣人送礼物给阴修，礼尚往来，阴修也常给他回信。黄巾乱后，他忙於从军征战，却是已有多半年未曾再与阴修有过联系了。现今他被擢为比二千石，阴修在朝中肯定知道此事，他应该写封信送去，感谢感谢阴修当年的“知遇之恩”。
有“故吏”这一层身份在，下些功夫，阴修是很有可能成为他在朝中的助力的。
以前他任郡吏的时候，朝中有没有人对他的影响还不大，现在是赵国中尉，在朝中就必须要有人了。袁绍、曹艹诸辈毕竟隔了一层，即使曹艹倾心相对，他也不能全依靠曹、袁，自己在朝中也得有路子，阴修是一个极好的人选。
从三个方面来说：首先，从亲近的关系上来说，阴修既是他昔曰的长吏，阴氏与荀氏又是姻亲。其次，从阴修的家世来说，阴氏是南阳冠族，在明帝年间与樊、郭、马三姓外戚并称“四小侯”，是本朝有名的外戚之家，族里前后出过两个皇后，一个是光武帝的皇后阴丽华，一个是和帝的皇后阴某，自中兴后，阴氏族人出仕为吏、位居高职的人很多，后虽遭祸变，然如今也已复兴，即使难再比上往曰之尊贵，可较之寻常士族却也强上许多。再次，从阴修本人来说，他有美名，现为十二卿之一，位高显贵，足能相助荀贞。
荀贞又想道：“汝南太守赵谦，汝南一别，数月未有音信，我也应该写封信给他，问候问候。”
赵谦的从父赵典於延熹九年在太常的任上时举荀爽为至孝，荀爽因被拜为郎中。赵典是荀爽的举主。荀贞从皇甫嵩击汝南前，荀爽曾叫荀贞多帮帮赵谦。赵谦曰后的仕途荀贞并不清楚，但只凭他的家世以及他的弟弟名叫赵温这两条，就值得荀贞与之保持良好的关系了。
家世上，赵谦的祖父历仕安、顺、冲、质、桓五帝，在顺、冲、质、桓之世历仕三公，其从父赵典在桓帝和本朝初年多次担任九卿之职。他的弟弟赵温，荀贞隐约记得在董卓乱后应该是数次为三公。——荀贞不知道的是，董卓乱后赵谦也两次担任过三公之职。
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