“我等修士真正的实力，便是自身感悟与天道融合，从而形成独特的思想，这便是道境，这也是天道允许的，能够长存于世的能力反之，天道也会因为个人思想的加入，从而成长，这也是一种正向的能力，而非索取。”
此时的敖丙，真正明白了，为何帝辛会将《德经》以及杨朱思想传授于他。
“师尊，弟子明白了，弟子道境低微，纵然一时凭借神通秘术赢了石矶娘娘，也不能骄傲自满，若是那样，大劫来临之时，便是我化为飞灰之时。”
帝辛满意的点点头，然后又道，“法宝可以去寻，神通可以去修，法力可以积攒，但这道境的每次增长，对自己都是一次蜕变。”
帝辛如此长篇大论，为的就是怕这敖丙走入歧途，以为赢了石矶娘娘，就天下无敌了。
殊不知他能战胜石矶娘娘，可以说是天道使然，偶然性实在是太大了。
“只是师尊，这道境要如何修呢？”
敖丙的问题，其实也是所有修士的问题，更是三教的分歧所在。
尤其是阐截二教，更是势同水火，一个在阐述天道，将自身思想按部就班的一步步修成，注重功德，注重感悟，另一个则是广收门徒，截取部分天道，也就是先修神通，秘术，法宝，然后再修道境。
而这也是称其为左道的原因，就是舍本逐末的意思，让阐教看不起。
阐截二教，在帝辛看来，颇有点后世某个小说中的剑气之争，所以谈不上谁对谁错。
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