“小浩然，我不能看着你就这么病死、冻死、饿死！”
时间到了夏天，称海城很冷，早晨的太阳还是不够温暖，足足半个时辰，都晒不去身上的寒气。面前的妇人挡住阳光，孙浩然挪挪屁股，将自己从阴影中移到阳光之下，这才抬起头，看向妇人。
愤怒过、恐惧过，认真思考过，孙浩然坦然接受来自老天的惩罚，认命不再做无谓挣扎。白天，考虑如何填饱肚子，不至于饿死；晚上，考虑如何睡觉，不至于冻死。其它多余的时间，找地方晒太阳，让自己得到温暖，不那么冰冷。
妇人的话没有起到应有的作用，孙浩然抬起头，无神、无声，无欲、无求，就那么看着妇人，等着后面的话语。
细狗与孙浩然的想法不同，围着妇人转来转去，跳来跳去，闻来闻去，不时叫几声，像遇到伙伴、亲人一样亲热、兴奋。妇人名曷董哈拉赛哥，是契丹曷董部雅达干（萨满祭司）。
“我不是贵人，是个能通灵的妇人而已，给你的活路也只能是‘雅达干’，按蒙古人的话语，叫‘孛额’。”
孙浩然还是没有任何反应，静静地听着，心里却在想今天的饭食。太阳再升高一点，家家户户都要开火做饭，到哪几家去要饭呢？谁家的饭好吃，给的多？
赛哥似乎很习惯这种情况，不管听不听，继续自说自话：
“我得到一些食物，可以供你吃三天。三天内，我教你觉醒雅达干，能不能得到神、灵眷顾，全靠你自己。如果愿意，现在跟我走！”
孙浩然脑子有点慢，没反应过来，赛哥什么意思？细狗聪明，听懂了“食物”二字，摇着尾巴，一路小跑，紧跟赛哥。跑到街角拐弯处，才发现身后少个人，转过身对着孙浩然狂吠。
听到同伴邀请，孙浩然猛然清醒，这才想起赛哥曾经提到“食物”二字。到哪家不是找饭吃？赛哥家也一样。顺着城墙根，孙浩然一只手扶墙，一只手拿着木棍拐杖，慢慢站起来。
晒太阳时，孙浩然面无表情，可以明显看出，很喜欢、很享受太阳光的温暖。拄着木棍拐杖站起身，孙浩然紧张、恐惧，慢慢走、慢慢看，仿佛找东西一样仔细。赛哥从拐角探出头，露出得意的微笑。
这是混乱的年代，也是强者争锋的年代，连时间都混乱不堪，让愚钝的人们难以算清楚年月。作为一名雅达干，赛哥都不大清楚，现在是哪一年。
这是黄帝三九一八年辛巳（公元1221年），西夏光定十一年，大理天开十七年，金兴定五年，宋嘉定十四年，蒙古成吉思皇帝十六年。
赛哥从拐角处大踏步走回，伸出手轻轻搀扶孙浩然的臂膀，好让他轻松一些。孙浩然没有轻松，依旧紧张，每走一步，都要用棍子拐杖探路，唯恐路不平，有陷阱、有障碍。细狗不敢靠近孙浩然，绕着大圈子撒欢；似乎又觉得跑来跑去不好，还是跟在赛哥身旁，蹭来蹭去。
短短几步路，孙浩然大汗淋漓，一夜的寒气蒸发干净，也耗尽了残存的力气。走进赛哥家院子时，孙浩然发抖、发昏，肚子饿了。
赛哥早有准备，院子里漂出一股羊肉汤与野葱的香味；孙浩然吸吸鼻子，还闻到一股若有若无的烤饼香。细狗更加兴奋，窜进房间，又跳出来，像在自己家一样，跑来跑去，哈喇子滴了一地。
尽管饥饿，孙浩然仍然慢条斯理，将饼掰碎，泡着羊肉汤，细嚼慢咽。一个饼、几木碗羊汤、几块肉，填不饱肚子，也没有了多余的食物。三人中，细狗地位最低，只能啃剩下的骨头，没吃饱怎么办？
赛哥家与其他人家一样抠门，一根骨头，不肯多给。细狗有点失落，溜出院子，跑出称海城，到野外去觅食。如果细狗会说人话，一定会说：想要吃饱、吃好，还是要靠自己；也一定会举着前爪指指点点：赛哥、孙浩然，没良心！
赛哥收拾好东西之后，提醒孙浩然：
“小浩然，开始吧，我教你通灵。”
孙浩然面无表情、无动于衷，心里想，听听无妨，就当消食吧。赛哥摇摇头，苦笑道：
“也罢，你就当故事听吧；能不能通灵在你，通灵后能不能治好你的病，在天。”
孙浩然砸吧几下嘴，还是没有反应，眼睛里略有神采。
赛哥：
“根据先人的传承，有几种方式可以成为雅达干，发疯排第一。可惜，以前你发疯时，我无法靠近，那才是最好的时机。模仿排第二，你可以跟着我，学我的一切，最终得到灵的眷顾。梦中通灵排第三。”
孙浩然听说过无数雅达干、孛额、渥都干传奇故事，早知道赛哥要说什么，以前一直以玩笑看待。所以，结果是赛哥唾沫星子乱飞，孙浩然不动如山。
赛哥：
“你的身体弱，不能、不敢发疯，也无法模仿我，只能通过梦境，寻找适合你的灵。你要相信，万物有灵，山有灵，水有灵，一草一木皆有灵；山上跑的，天上飞的，水里游的，地上走的，统统有灵，只看有没有缘分。除此之外，祖先、故去的大英雄，传说中的仙神，同样有灵游荡人间。机缘巧合，他们会在梦中与你相见，而你的病是最好的媒介。”
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