井口南，不远处，给小树找好新家，取来凿、锤、镐，挖坑。敲掉表面一层，下面很坚硬，需要凿洞，用火药炸。这些路上没用，现在有用的物品，杨师准备齐整。杨师担心遗漏，特意耗费一张纸，写出物品清单，斟酌数日，才按照清单做准备，一项项，打了好几遍勾。还不放心，又让孙浩然对着清单，清点一次，再次打勾。
差不多二十多个小时连续作业，才将小树的根，埋进石头坑。小树的生存环境极其恶劣，传来意念，怎么没有好吃的？不但没有好吃的，连能吃的东西都没有。
胡乱浇些冰，暂时顾不上小树，取出杨师准备的各种土、沙，洒在合适地方。不顾小树反对，扯下一些树枝，编成一只篮子，下井掏冰，在小树与井周围，撒上一层冰。觉得再无遗漏，丢下小树，下井睡觉。
第二天，太阳升起，温度上升，孙浩然将一部分种子、孢子之类的东西，按照一定要求播种。说是播种，其实就是洒在地上，任其生灭。等冰融化、消失之后，再下井取冰。终于到了第三天，地上见绿，生机勃勃，孙浩然因此而喜悦，一路上的紧迫危机感，暂时缓解。
小树很不好，奄奄一息，传出来的意念迷迷糊糊、断断续续，孙浩然只能无限传输“有好东西吃”，借以刺激小树。小树顽强，第四天便逆转颓势，有了新生机，精神为之一振。小树的影响力强大，周围的苔藓、菌落、地衣、灌木，也开始兴旺。相辅相成，互相影响，小树自己的精神也渐渐转好，萎靡、干瘪的枝叶，眼见得恢复青绿。
第五天，无论如何，都要开建第一圈层，不能再等。再三劝慰小树无用，改用威胁、恐吓。小树似乎回想起悲惨往昔，反而催促孙浩然，赶快动手，立即、马上。从小树身上折出一批枝叶，种在周围，如同杨师哪里的小广场，这对小树并没有太大影响。一路上丢掉的枝叶太多，孙浩然有些后悔，为什么不带过来？
小树无忧无虑，日日恢复，群落也勃勃生机。孙浩然的麻烦来临，气糖不多了。这没什么好说，一旦小树及群落不能按时达成目标，孙浩然只有一条路可走，而且逃无可逃。这时候，什么样的情绪都无用，惟有将忧虑告诉小树。也不管小树是否理解、是否接受，不停地传递信息，不停地诉说自己的危机。
小树似乎听懂了孙浩然的忧虑，无论四周新种的枝叶，还是群落中其它种群，都拼了命地生长。小树更明显，消耗了根本精华一样，迅速恢复到极盛状态。孙浩然呼吸到久违的空气，虽然很急促，有与没有，完全不同。看看袋子里不多的气糖，这才出了一身，看不到摸不到，却能感觉到的冷汗。与呼吸节奏同，心狂跳。
盘坐小山看日落，粉红色的晚霞照进谷地，小树长长的影子斑驳陆离。对面遥远处，橘红色的山，朦朦胧胧，与天一色，与谷地一色。真是难见的美景，比透过冰洞、山洞看山，还要美丽，让人心血激荡，忍不住引吭高歌：
寂寞星空孤山冷，风沙起，天幕红。
神话英雄谁点评。
时光飞流去，日月几度相逢。
多情少年睡梦里，笑看天外飞星。
不朽英灵啼血鸣。
多少风流事，只为瀚海行。
今时今日，小树及其群落超速成长，也是一种不容易验证的悖论。究竟是意念沟通起到决定性作用，还是因为环境变化，带来强大刺激。孙浩然尝试与小树沟通，确定一个结论，得到一些模糊不清的回答，无法识别。
孙浩然彻底陷入孤独，这种孤独与赶路过程的孤寂，不大同，至少，没有那种游走于生与死边缘的急迫感、恐惧感。在这里，纯粹就是寂寞。四周无他人，身处人类社会中，固有的生活习惯，都因为孤寂而改变。贫穷与富贵，体面与寒酸，强与弱，羞耻、忌讳等概念，在这里全无用处；也不会为了这些概念，而刻意装扮自己。
孙浩然审视吾身，以为形象这个东西，纯属多余，再也不会下意识去维护所谓的高大上，一切以活下去为目的。渴了喝水、吃冰，饿了吃菜，冷了穿衣服，身体不舒服便洗澡，不想洗便不洗，等等、等等。要说虚伪，还是有，每次吃菜时，总是用意念告诉诸菜，这不是结束，而是生命的升华，新的开始；来吧，去享受新生命与新生活吧！
每次想起自己的虚伪，孙浩然都会嗤笑自己的无耻；再往深处想，不无耻，还有其它更优雅、更文明的办法吗？暂时还没想起来，而且，一直在想，希望偶得佳句。
想起老子的名言：“天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。……”，真他那个的说得好，人人都知道自己之所求，需要说教吗？这是个问题。
吃气糖时，学会打盹这种形式的睡觉；如今不吃气糖了，习惯却保留下来。每天，长睡的时间很短，不超过两个小时。其它时间，都是做事、干活；困了、累了，睁不开眼了，便打盹休息，甚至打盹干活。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢生活当诸天无限请大家收藏：(m.20xs.org)生活当诸天无限20小说网更新速度全网最快。