观想之外，以身养魂，以阴育阳，是修魂的基本手段。孩童们的灵魂弱，无法观想，应是以练魂、练身为主。四人都有提升魂力的方法，以《瑜伽经》中的内容最多，却都不被重视，作用也不是很明显。看来，还是要以练养为基础，魂身同修。
赛特人的身体状况大同小异，用于少年战士的二十套练养法，同样适用于孩童。只不过，孩童身体弱，需要做适应性改变。另外，孩童需要修魂、修身，必须增加内容。
脑海中，河图缓缓流转，魂体逐一演练二十套功法；看起来，与练养戏并没有本质区别，所用食、药材不同而已。
孙浩然不由懊恼，寻寻觅觅，又走回原来的练养路。至于高山栎的神道，总觉得邪气，孙浩然自己不愿意修，也不想教别人修。就这样吧，放弃神道，回归练养，再加上观想，足以满足欧微夫、倍勒夫学生。
与少年战士分队相同，先将孩童分为人数不等的二十队，教授二十套练养戏、练养餐。教孩子总是很麻烦，这一次，将哄树的技巧，用于哄孩子，还要教孩子们做饭。孙浩然不由叹气，哄一个树都那么难，哄两百孩童，会是什么样的滋味？
坐在室内运筹帷幄，慷慨激昂又简单；到了田间、地头、村庄，情况完全不同。粮食不够吃，需要扩大农地；农人们含着眼泪，将果树、葡萄藤毁掉，改成庄稼地。以前，这都是摇钱树；而今，市场不好，卖不上价，便成了废物，只能砍掉。
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