呱呱坠地之后，性命二分，分别藏入心神与肉身中，被无尽欲望空磨耗，致使人忘掉“性命”而不知涵养，以为尘世的神魂、肉身就是全部。
所谓性命双修，就是由后天逆炼先天，找回“性命”，盗天之机，结丹成婴，白日飞升。
想到飞升，孙浩然不由懊恼。又想到道家前辈的那些飞升方法，乘龙、驾云、坐鸟兽，跟自己乘太阳之光飞离地球，也差不了多少，还不如自己的传送术高明。
想的有点久，星海阔催促道：
“孙兄，你不会不懂打坐入静吧！”
孙浩然还是决定说实话，指指脑袋，回答道：
“在回忆！致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复！星兄弟，是不是这样？”
星海阔点头认可。这么多年打坐入静，孙浩然将最不容易理解的“吾以观其复”，理解为无思无念中留一丝神念，体察外界。
内丹术有标准的修炼法诀，凡俗未入道时，修“洗练”一节，分洗心、练形两段。
洗心是洗去心灵阴霾，找回先天不灭之心，去止妄念。法诀很简单，先存想山根穴（两眼内眦间），然后忘记，致虚守静态，于混混沌沌之中，呼吸之气通夹脊（经外奇穴，背腰部），透混元，直达命府。
试过洗心，没发现什么气通夹脊，毫无效果可言。孙浩然睁开双眼，看向星海阔，摇摇头。星海阔很不死心地说道：
“孙兄，试试炼形。”
炼形的目的是打通经络，涤荡污秽，任督二脉是其中关键。法诀也不算太繁琐，内视玄膺穴（喉、咙之间），则津液满口如井水。
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