秦琪当即端正态度：“父皇，儿臣发现，税制越改革，农户负担反而越重！自春秋时管夷吾管相公初建税制时起…”
他说的，是首次承认田地私有化的管仲，按大宋文化，人家确实是齐国相公。
他从田地私有化开始讲起，将迄今为止一千六百多年的税制发展，以极为精炼的语言为赵祯科普了一番。
他这通晓二十五史加《资治通鉴》的女婿，给老丈人赵祯，上了一堂《资治通鉴》中的帝王税收管理课。
赵祯挥了挥袍袖：“且慢！小乙，咱们进御书房详谈！”
翁婿二人在禁军拱卫下，大步流星进了御书房。
阎文应贴心地关紧房门，守在门外。
在御书房中，秦琪又将黄宗羲定律糅合进历朝历代的税制中，一针见血地指出，土地兼并和瞒报丁口，是摧毁大国的关键因素。
能迅速平定黄巾之乱的强汉亡于此，藩镇能定中亚的李唐亦亡于此，后面手工业发达的大明，同样亡于此。
当然，大宋实则也亡于此。女真和蒙古，只是加速了这个进程而已。
所以，为何我一再强调，是熙丰变法和张居正变法导致的宋、明完犊子，看官们懂了吧？
因为，特权阶层始终没有消除，他们失去的，会在后面找回更多。那么他们从哪里找回来呢？
北宋末年那些扎堆的大小起义；明末李自成、张献忠起义，就是答案。
王安石、张居正，解决不了特权阶层这一根本问题。
这就是神奇的黄宗羲定律。
所以，秦琪懒得搞什么变法。
老子只要把生产力硬拔到资本主义阶段，就不信你特权阶层不改变。
英吉利的羊吃人怎么来的？
咱神州人是比那帮无耻又混蛋的强盗傻？还是不如他们有远见？
惟有神州文化，才是无缺陷的文化。只有将神州文化传播并扎根到全球，才能催生出天下大同！
咱们神州人，会野蛮地屠戮劫掠可怜的印加人吗？
咱们恐怕会热情地教那帮没文化的野人如何耕种、怎么盖房子、织布吧？
甚至，咱们还会义务教育他们的子女们识字算数吧？
更甚至，咱们还会教给他们各种神州礼仪吧？
最后…邻里邻居的，我们不嫌弃你们长得黑，咱们联姻吧！
时间一长，印加人很可能会姓赵钱孙李…
这不就同化他们了？
这不比野蛮血腥地劫掠、屠戮香吗？
好吧，我一不小心又剧透了…
所以，最后他告诉赵祯：“父皇，万万不可变法！越变只会越差！”
他这句话深合帝心，赵祯本就是个因循守旧之人。
但赵祯却不想如此轻易放过他。
“小乙，你给朕解释解释，你所说的造反，是怎么一回事儿？”
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