没错，就是太上忘情！
这门苏子瞻早已经修炼过的功法，当初苏子瞻修炼这门功法的目的是为了道心修为，他自认为不回有副作用。
但是很明显，苏子瞻在运使太上忘情的时候，他的心性就会向天心无情的方向上靠拢，这是苏子瞻自己都没有发现的事情，不过他本能上不是特别喜欢修炼太上忘情，虽然他很自信自己可以控制这门功法的副作用。
可是苏子瞻并不希望自己有一天成为无欲无求的怪物，他追求的是有情道而不是无情道，如果你的修为高深莫测，但是却没有任何的感情，哪还有什么意思呢？因为苏子瞻很清楚，他虽然自信可以控制，但万事都有可能性，而且冷漠无情也不能算是太上忘情的副作用，所以苏子瞻对这门功法并不是太过上心。
不过苏子瞻对这门功法其实是非常眼热的，他没有注意到自己已经受到了太上忘情的影响，但是太上忘情给他修炼带来的好处他却能够清楚的感知到。
而且修炼太上忘情可不仅仅是对苏子瞻的日常修炼有帮助，这门功法大成时可以修成的大神通斩慧剑也是非常让苏子瞻眼热。
这门神通别的都可以不说，但是它斩断因果的能耐就已经让苏子瞻流口水了，紫金红葫芦可以镇压因果是没错，但因果还在，一旦紫金红葫芦有意外出现，那斩慧剑就可以展现神威了，苏子瞻从来都不会把鸡蛋放在一个篮子里。
斩慧剑是神通手段，斩断因果只是其中一个功能，虽然太上忘情对这门神通的描述非常少，让苏子瞻都不能确定这门神通还有什么威能，但只要苏子瞻能够修成这门神通，他就不是可以自己去了解吗？
而且这还是一门大神通，能够掌握这样的一门大神通，苏子瞻何乐而不为呢？
这门功法能斩断因果，在遮掩命数方面的功效比紫金红葫芦应该还有强出一筹，如果苏子瞻可以修成这门神通的话，以后他也可以拥有更多的应对手段！
当然，这太上忘情也没办法让苏子瞻立刻拥有可以对付天机碑窥视命数的手段，斩慧剑也要到太上忘情大成的时候才能够修成，而现在苏子瞻距离太上忘情大成却还有不知道多远的距离。
也就是说苏子瞻现在想到他能够使用来应对天机碑窥视亦或是以后用来镇压命数扰乱天机的手段都是没办法在短时间起到作用的，而苏子瞻能做的就是赶紧按照他预想的方式将这几天路都走起来。
是的，苏子瞻这四个方法都会同时使用，因为每一种方式要耗费的具体时间苏子瞻都不能确定，不过这几种方式苏子瞻当然也会分出轻重缓急，因为他虽然没办法将具体消耗的时间估算出来，但是每一种方式要耗费的时间他还是有一定了解的。
最慢的应该就是从头学习术算之道，而且这种方式的时间是最不固定的，就算苏子瞻拥有术算之道的天赋也一样，术算之道对应的天地大道不可谓不玄奥，乃是除开因果之外最不可捉摸的命运大道，苏子瞻不觉得自己有这种特殊的天赋。而一个练气士如果没有这种特殊的天赋，想要触碰命运大道只能依靠时间和修为，这也是为什么很多练气士一开始根本就没有修行过术算之道，到了天仙境界甚至更高的修为之后，他的术算之法也会很高深。
所谓一法通万法通，到了这个境界的练气士想要从新来修炼术算之道会轻松许多，毕竟境界在那摆着呢！
最慢的是修炼术算之道，而最快的恐怕就是修炼太上忘情了。为什么这么说呢？原因很简单，因为本身苏子瞻就已经修炼过太上忘情，有一定的基础，不是从零开始，而且现在苏子瞻正处于练气士最特殊的一个阶段，元神境界的练气士是学习各种神通手段和修炼各种法门最好的阶段。
为什么这么说呢？因为缔结元神的修士刚刚将自己的真灵与大道法则接触，这个时候学习任何东西都会很快，而且因为修为并不高，不会有各种劫难出现，不用去考虑如何度过各种劫难，所以修炼什么的速度都会很快。
以苏子瞻现在的大道修为，他要修炼太上忘情的速度恐怕会非常迅速，只要苏子瞻全身心的投入，最多百年，他就能够将太上忘情修至大成，而如果中途有什么其他的机缘，恐怕三五年时间也是有可能的。
所以苏子瞻现在不会再将太上忘情放在一边了，这门功法有性格方面的影响，但好处实在是太多，而且道德真经既然收录了这门功法，并没有太过提醒有什么问题，想必在太清圣人眼中，这门功法是可行的。
如果苏子瞻要是因为修炼这门功法而出现了问题，恐怕太清圣人会是第一个不答应的，现在苏子瞻身为棋子就有棋子的优势，还没有到最后的时候，他就有三个诸天万界都是最粗的大腿！
就在苏子瞻的命数被天机碑窥视之后，远在东洲的天机谷此时也是因为苏子瞻信息的传回而显得有些无所适从。
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