与武帝城城主下出彩云谱，跟郁家老祖是忘年交、棋友，本命字为‘水’的那位书院山主，同时还是剑仙，还有白纸福地的小说家老祖等等……其实都由衷认可崔瀺此人的学识、人品。只不过后来非议汹汹，大势所趋，加上崔瀺也不是那种喜欢呼朋唤友的人，就使得崔瀺愈发沉寂，直到天翻地覆、山河变色之际，崔瀺才重新闯入天下视野，哪怕想要对其视而不见，都很难了。
比如晁朴，就对崔瀺很不顺眼，恨不得崔瀺就乖乖老死于大骊一国国师的位置上，如今崔瀺帮助大骊占据一洲，阻滞妖族北上宝瓶洲，晁朴佩服归佩服，只是认可此人的学问深邃、算计深远，不等于晁朴能够接受崔瀺的欺师灭祖。甚至晁朴一直将崔瀺的仓促推出事功学问，再到叛出文脉，视为文圣一脉由盛转衰的那个关键转折点。
只不过晁朴亦是一国国师，反而比一般读书人，更加不得不承认，崔瀺的事功学问，在那宝瓶洲，推行得可谓极致了。
山上山下，一洲之地，确实尽在崔瀺掌握中。
晁朴轻声感叹道：“冬日宜晒书。人心阴私，就这么被那头绣虎，拿出来见一见天日了。不如此，宝瓶洲哪个藩国，没有国仇家恨，人心绝不会比桐叶洲好到哪里去。”
林君璧低头看着案上那副宝瓶洲棋局，轻声道：“绣虎真是狠。心狠，手更狠。”
哪怕是在一国即一洲的宝瓶洲，大难临头之际，挂冠辞官的读书人，退出师门的谱牒仙师，隐匿起来的山泽野修，不少。
可那大骊王朝，似乎对此早有预料，不等这种态势愈演愈烈，很快就拿出了一整套应对之策，运转极快，显而易见，好像一直就在等着这些人物的浮出水面。
大骊年轻皇帝宋和，颁布圣旨，传令一洲所有藩属。
一洲境内所有藩国的将相公卿，胆敢违抗大骊国律，或是阴奉阳违，或是消极怠政，皆按例问责，有据可查，有律可依。
胆敢知情不报者，报喜不报忧者，遇事捣浆糊者，藩国君主一律记录在案，而且需要将那份详细档案，即时交由大骊的驻军文武，当地大骊军伍，有权越过藩属君王，先斩后奏。
宝瓶洲那数百位辞官之官员，按最新颁布的大骊律法，子孙三代，此后不得入仕途，沦为白身。不但如此，各地朝廷官府，还会将那些在历史上赐予家族的旌表、牌坊、匾额，一律取消，或就地拆除，或收回捣毁。不但如此，朝廷敕令地方主官，重新修补地方县志，将辞官之人，指名道姓，记录其中。
观湖书院，一位被誉为“大君子”的读书人，亲自负责此事，与大骊吏部、礼部两位侍郎联手，奔赴四方。
这个为人温文尔雅、治学严谨的读书人，说得好听是如此，说得难听，可就是性格温吞、过于和善了，但是在那场问责各个大骊藩国君主的游历途中，展现出极为雷厉风行的行事手段，此人一次次出现在君主身侧，大加申饬，尤其是一次，竟然直接逾越书院规矩，直接出现在君臣议事的庙堂上，当面呵斥满朝文武，尤其是那拨勋贵文官，更是被骂了个狗血淋头。
他那番言语，既然林君璧所在的邵元王朝都知晓了，相信整个文庙、学宫书院也就都听说了。
吃书如吃屎，平常时候，也就由着你们当那腐儒犬儒了。在此关头，谁还敢往圣贤书上拉屎，有一个，我问责一个！哪个君主敢包庇，我舍了君子头衔不要，也要让你滚下龙椅，再有，我便舍了贤人头衔，再赶走一个。还有，我就舍了儒生身份不要，再换一个君王身份。
因为观湖书院这位大君子表现出来的强横姿态，加上各地严格执行大骊那套近乎苛酷的律法，
在这期间，有个老儒说值此险峻关头，是不是将那些是非对错，先放放，再缓缓，容得那些人将功补过，岂不是更有利于大局形势？
结果此人下场，就是被那位一直冷眼旁观的大骊吏部侍郎，一脚踹翻在地。
沿海战场上，大骊铁骑人人先死，这拨养尊处优的官老爷倒是半点不着急。
另外一位礼部侍郎当场冷笑道：“当官个个都是一把好手，可惜当了官，就忘了做个人。”
庙堂之上，满朝文武，瑟瑟发抖。
至于那些临危退缩的谱牒仙师，大骊军令传至各大仙家祖师堂，掌律为首，若是掌律已经投身大骊行伍，交由其他祖师，负责将其缉拿归山，若有反抗，斩立决。一年之内，未能捕捉，大骊直接问责山头，再由大骊随军修士接手。
三位大渡督造官之一的刘洵美，与大骊刑部左侍郎，共同负责此事。
林君璧突然说道：“如果给大骊本土文武官员，再有三十年时间消化一洲实力，想必不至于如此仓促、吃力。”
晁朴点了点头，然后却又摇头。
林君璧会意，神色复杂道：“大骊有无绣虎。”
晁朴言语则更远一步，“有绣虎当然最好，若无绣虎，只要事功一脉的学问，能够持久，大骊国势，就可以继续往上走。齐静春在山崖书院，为半洲之地，培养了一大拨或显或隐的读书种子，崔瀺则以事功学问授之、用之。这就是齐静春与师兄的默契了，双方学问，既相互掣肘，又相互补充。”
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