他于是再次调查了三家纺织厂的背景，才发觉这三家纺织厂果然不是他这个小小的宫内工坊管事太监能撼动的。
这三家纺织厂，一家是周皇后的父亲周奎挂名开办的，另一家是刚刚册封为礼妃的田氏之父，田弘遇的产业，而最后一家则是听说有英国公府的背景。
打听到了这三家纺织厂的背景之后，这位管事太监的怒气顿时不翼而飞了。但是他也发觉，就算他对此视而不见，也不是什么好事。
这三家不过京城豪族用来探路的，在他们后面还有一批勋贵豪门准备跟风，据说要在一年内开办25万纱锭的工坊，文思院下的纺织机械厂，订单都已经接到明年九月去了。
棉纺织工坊的管事太监只能把这个问题上交，听任上官的安排。不过宫内谁也不敢去触怒皇后和礼妃，单单处置英国公一家，他们也觉得不妥当，因此最后这个问题就放到了皇帝面前。
崇祯倒是并不怎么介意这些勋臣贵戚去开设工厂，但是对于他们这么明目张胆的挖自己墙角，倒也有些哭笑不得。
最终他同徐省声等几位首领太监商议了之后，宫内便下了几道命令。一是宫内名下的各工坊全部采用合同制度，凡是接受了培训的工人，都必须签订3-5年的用工合同。
二是对左安门新工坊地区进行土地建设开发，除了之前的工业区之外，还开始进行工厂附属家属区的建设，促使一些有家室的工人搬迁到新工坊附近去居住。
三是加强新工坊区域同内城及外城其他区域的交通道路，并扩大了公共马车的交通出行方式。
但是这些新政策只是缓解了宫内所属工坊工人的流失问题，并没有解决新开办棉纺织工厂的工人招募难题。
对于那些工人来说，宫内所属工坊的本就超过了那些民办工坊，既然已经解决了最让他们头疼的居住和出行问题，他们又开始向宫内工坊进行回流了。
这些民办工坊身后的东家，显然没有这个资本，也不愿意像宫内那样耗费大量资金，以建立一个新城镇的方式，去建立一个工坊聚集区域。
于是他们通过周皇后和田礼妃两人，向皇帝委婉的请求，直接划拨一些工人于他们。
这样的要求自然被崇祯所拒绝了，但是他不愿意这些勋戚遇到这些挫折后推出这个行业，也不想让两位后妃埋怨自己。
于是朱由检思考了几天后，拟定了一个章程，让人代表宫内召集京城棉纺织厂的东家进行讨论。
朱由检提出的章程其实很简单，就是建议开办专门的纺织学校，从京城现在开办的小学中招收合格的学生，进行进一步的学习，为各纺织工坊储备干部人选。
另外成立棉纺织同业公会，禁止同业之间进行不正当的竞争，并共同确定原材料及产品的价格，还有工人基本工资的上、下限等。
除此之外，崇祯还召见了北直隶民主进步会的一些士绅代表，及孙之獬等翰林学士进行了商谈。不久之后，北直隶民主进步会及一些北方士林官员，开始鼓吹新生活运动了。
所谓新生活运动:即推动全国国民于食衣住行四项实际的基本生活的标准，废弃一些迂腐不堪的社会习俗，建立一个文明、进步、发展的社会新风气，针对全体国民的社会教育运动。
这场运动的重点在于，破除底层民众的『迷』信观念，改变中上层家庭『妇』女裹小脚，不得接触社会的习俗，提倡晚婚。并在模棱两可的言辞中，否定了『妇』女是男子附属物品的伦理秩序。
另外鼓励分家生活，贬斥聚族而居的旧传统，一切行事应当以朝廷律法为准，而不是以族规家规为先。
越是靠近近畿一带，百姓越是能够接受新生活运动。这场运动的本质，就是为京城新建的工坊提供足够的劳动力。
不管是旧的家族聚住生活，还是家庭对于女子的束缚，都已经开始严重阻碍了，新办工厂招募工人的进程。
即便京城工坊是在崇祯呵护下，提前出现的工业革命的萌芽，这一刻也已经开始出现了自主的需求。对于工业原料、市场、工人和资本的渴求，及对于一切阻碍自身发展的旧生产关系的攻击『性』，在崇祯的推动下，促成了这一场新生活运动。
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