人类畏惧死亡，但更畏惧于未知。明军采用的新式*直接把一处藏人的山洞洞口给封住了。看着尘烟散去后被大小石块封锁的严严实实的洞口，亲眼看着一只清军小队进去的清军将士们顿时被吓呆了，这意味着进入洞内的人员将会活活饿死在里面，这堵在洞口的数万斤大小石块可不是洞内那队同伴能够清理的开的。
而距离爆炸现场较近的清军士兵也有几人被飞来的碎石给击伤发出了哀嚎声，但是大家此时已经顾不上堵住他们的嘴了。几乎每一个在现场的清军将士都在想着，明军到底动用了什么手段炸塌了这处洞口，他们见过的*可没这么大的威力。
在未能想明白明军的手段之前，这些清兵便不自觉的远离了一切山崖洞『穴』，生怕头顶的山石突然崩塌下来。和这样莫名其妙的死法相比，他们到更愿意面对明军的枪弹作战了，起码还有机会捞一个本钱回来。
被明军赶入谷地的清兵实际上是八队人马，约300余人。因为其中有4队人在之前已经合并为2队了。岳托和济尔哈朗挑遍了驻扎在北镇的2万余人马，一共也就凑出了900余熟悉山林狩猎的新满人而已。
这里所谓的熟悉，并不是指拿着武器在山林里能『射』到猎物，而是指他们即便只带着一副弓箭和少许物资，也能在山林中待上十天半个月的程度。当然在明军的包围下，这些清军小队不能分心狩猎补充食物，因此无法做到这样长时间的野外生存。
但是即便是如此，这些拥有丰富山林生活经验的清军将士，也要比普通士兵更适应在山林中行走和生存。但是，作为个人来说，这些清军士兵都拥有着在山林中生活的特殊经验，可作为一只军队来说，他们并没有在山林中作战的针对『性』训练。
岳托不过是将一群经验丰富的猎手组织成了一只军队，然后凭借他们本身的才能去发挥战力。而在明军这边，虽然明军33师的将士同样汲取了白杆兵在山地生存作战的经验，但却是在总参谋部的军官们汇总了白杆兵个人的山地生存作战的经验，从而针对『性』的建立了各种条例和注意事项，从而让一群普通士兵熟悉如何在山地地形中配合作战。
明军个人的山林生存经验也许远不如清军的这些老猎手们，但是在配合作战的意识上，明军显然更像是一只真正的军队。在围剿这些清军小队的过程中，明军将士也在快速的成长着，从而把之前僵硬的条例变为自己的生存能力。那些无法把条例活学活用的明军士兵，基本上就已经为死亡所淘汰了。
所以当清军各小队士兵被明军的这次爆炸失去了平常心之后，之后的战局的发展已经完全落入了明军的控制之中。此前清军各小队人马虽然被明军『逼』迫朝着一个方向前进，但是凭借着他们的山林狩猎经验，明军其实并不能准确的判断出这些清军小队的运动轨迹，除非他们行动时惊扰了鸟类和动物。
但是随着这些清军失去了平常心之后，他们作为一只不成熟军队的缺陷就暴『露』了出来。在受到威胁的时候，除了久经训练的军人之外，普通人很难再继续保持冷静作出判断，而是会选择以最快的速度离开危险区，特别是身处于一个群体之内时，大多数人都会选择跟着群体进行移动。
八旗制度虽然讲究出则为兵入则为民，但究其根本其实和汉人的民团没什么本质上的区别，这依然是一种半职业的军队编制。只不过满人大多有狩猎的习惯，所以八旗比民团更有组织『性』和战斗力而已。
在努尔哈赤时期，八旗中只有白甲兵和红甲兵才算得上是真正的职业士兵，前者是完全脱离生产的职业武士，而后者还是没有完全脱离劳动生产。只不过努尔哈赤中后期，八旗常年征战，根本无暇顾及生产，加上从明军和辽东汉民那里截获的物资足以养活八旗上下，这才让这只半职业军队变成了事实上的职业军队，而这也是八旗军队最为强大的时候。
不过这种专事劫掠的国家政策是难以为继的，到了努尔哈赤最后几年，后金国内的社会经济已经几乎全部瘫痪，斗米达到了一两白银的高价。不要说辽东汉人纷纷逃亡，就连满人都开始逃跑了。
黄台吉上台之后，开始扭转努尔哈赤的一些错误政策，保护汉人的生命财产，恢复八旗的生产活动，恢复了后金的社会生产，才算是扭转了国内经济破产的结局。不过这也不可避免的造成了八旗战斗力的下降，劳动生产和战斗组织完全是两码事，特别是依赖战场淘汰的八旗军，战斗力下滑的更是厉害。
再加上黄台吉为了打破各旗旗主对于本旗将士的控制，不断的调换牛录和填充新满人，以打破八旗内部形成的旧权力体系，这也不可避免的破坏了八旗的战斗力。虽然黄台吉颁发了各种军律，以加强八旗军队的纪律和组织『性』。
但是在这个时代的他，威望实在不及另一个时空的他，这也使得八旗的纪律『性』和组织『性』也远不及另一个时空。而这些补充入八旗不到二、三年的索伦人，这两、三年内也没有经过大型的对外战争，他们虽然比起一般的普通人要勇敢，但在心理上却依旧没有转变为一个合格的军人。
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